唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
公園噴泉雕塑十二生肖雕塑馬-公園噴泉雕塑十二生肖雕塑馬定做
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河北省保定市
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十二生肖與十二地支相配,傳世文獻(xiàn)早的記載見(jiàn)于東漢王充所著《論衡》?!墩摵狻の飫?shì)》稱十二生肖為「十二辰之禽」,但缺了龍;不過(guò)《論衡·言毒》又說(shuō)「辰為龍,巳為蛇」,合起來(lái)就是關(guān)于十二生肖的記載。且王充記載的「十二辰之禽」配有五行相生相克之原理,說(shuō)明十二生肖在東漢時(shí)已具有了完整的文化學(xué)內(nèi)涵。晉代葛洪又在《抱樸子》中記載了生肖,且創(chuàng)之為入山禁避的法術(shù)。
在出土文獻(xiàn)中我們可以得到更早的證據(jù)。1975年湖北云夢(mèng)睡虎地出土秦簡(jiǎn)《日書(shū)》,其中〈盜者〉一篇就有「子,鼠也」的說(shuō)法。該篇十二地支與所屬之禽的對(duì)應(yīng)關(guān)系是:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰(不詳),巳蟲(chóng),午鹿,未馬,申環(huán),酉水,戌老羊,亥豕。1986年甘肅天水放馬灘出土的《日書(shū)》也有相類的記載,只是各地支所屬之禽略有不同。1999年湖北隨州孔家坡漢墓出土的《日書(shū)》竹簡(jiǎn)也有相關(guān)記錄。由此可知,生肖應(yīng)起源于戰(zhàn)國(guó)晚期,但在秦漢之際還沒(méi)有完全固定下來(lái),
道教把六十甲子神化為太歲神,如丁酉太歲唐杰大將軍,戊戌太歲姜武大將軍。本人出生干支年稱“本命太歲”,身處當(dāng)年為“值年太歲”。人的吉兇禍福和年運(yùn)都由太歲神掌控。北京白云道觀元辰殿,塑了六十甲子太歲神。人們?cè)谵r(nóng)歷新年或自己生日,到元辰殿祭拜值年太歲和本命太歲,希望禳解災(zāi)禍。[65] [66古人重視取名,名字還要彌補(bǔ)運(yùn)勢(shì)不足,生肖自然是重要參考。[67] 宋朝文人鄒應(yīng)龍,生于乾道八年壬辰(1172 年),取名“應(yīng)龍”。相傳唐伯虎生于寅年寅月寅日(1470年),取名唐寅。過(guò)去民間流行給孩子取賤名為乳名,這樣好養(yǎng)活。于是屬狗的作家老舍乳名叫“小狗尾巴”,屬羊的畫(huà)家葉淺予乳名是“阿羊”。[67] 還有“十二生肖宜忌命名法”,結(jié)合生肖習(xí)性、出生季節(jié)等復(fù)雜因素。[67]