唐縣志峰雕塑工藝品銷售有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
現(xiàn)貨天王佛像-志峰雕塑-天王佛像定制廠
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佛前供一杯水,有什么意義呢?表法的呀!水是干凈的、清凈的,代表我們的心要像水一樣干凈;水不起波浪,是平的,我們的心要像水一樣平、一樣靜。看到這杯供水,就想我的心要像水一樣的清凈、平等。
佛前供花,花代表[因],開花后就結(jié)果;花代表六度萬行。供果,水果不是供給佛菩薩吃的呀,是教我們看到[果]時,就能想[希望得什么樣的果報,就應該要修什么樣的因]。
四大天王是中國漢傳大聲佛中四尊守法尊天神的代稱,分別是東方持國天王,持琵琶護持東勝神州;南方增長天王,持寶劍,護持南瞻部洲;西方廣目天王,持蛇(赤龍),護持西牛賀洲;
北方多聞天王,持寶傘,護持北俱盧洲。 他們是佛伽藍中,最為重要的法神,相傳做于須彌山。克讓銅雕出產(chǎn)的銅雕四大天王神情意態(tài)栩栩如生,個個形象逼真。
唐代不空譯的《北方毗沙門天王隨君法儀軌》中說:天寶元年,安西城被蕃軍圍困,毗沙門天王于城北門樓上出現(xiàn),大放光明。并有金鼠咬斷敵軍弓弦,三五百名神兵穿金甲擊鼓聲震三百里,地動山崩,蕃軍大潰,安西表奏,唐明皇為感恩,
特命諸道州府城西北及營寨并設(shè)其相供養(yǎng),佛寺也特設(shè)別院供養(yǎng)。一時毗沙門天王聲威大震,香火極盛。多聞天王被中國軍人尊崇為軍神、四天王之首,單獨立廟祭祀。到了宋代,軍中供奉毗沙門天之風更盛,幾乎每支隊的駐營地都建有天王堂。