蕪湖縣磊順石材加工廠主營(yíng)：石材加工

為什么人們對(duì)石雕墓碑的選擇越來(lái)越重視？

人在逝世下葬后，接下去蕞重要的工作是立碑。它是亡者在世界上留存的重要標(biāo)志，也是給生者心理上的慰藉和寄托。承載著生者的無(wú)限追思。很多人認(rèn)為，為逝者選擇一個(gè)好的石雕墓碑，是為逝者的一生畫(huà)上圓滿的句號(hào)，讓已故者可以安息。作為篆刻在石頭上的歷史，石雕墓碑銘記的是家族榮耀、追思的是先輩恩德。隨著社會(huì)文化的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視石雕墓碑的選擇。

此款石雕墓碑石料選用考究，設(shè)計(jì)美觀，無(wú)論功能性、耐久性、還是美觀度和藝術(shù)感，都體現(xiàn)出了當(dāng)代社會(huì)對(duì)審美和傳統(tǒng)文化的追求，即秉承了傳統(tǒng)的意義，也彰顯著強(qiáng)烈的時(shí)代精神。特別是采用了新技術(shù)，可以利用雕刻編程軟件，把需要雕刻的內(nèi)容自動(dòng)雕刻在墓碑上，特別是人物影雕、人物功德文字的雕刻效果更加。

隨著社會(huì)文化的不斷發(fā)展，墓碑的用處也越來(lái)越廣泛。人們對(duì)于個(gè)性化的需求越來(lái)越高，早期的墓碑款式已經(jīng)不能夠滿足人們的需要和審美，為了滿足人們的不同需要。墓碑廠家也設(shè)計(jì)了各式各樣的墓碑款式，更有甚者現(xiàn)在大多數(shù)墓碑廠家都有提供墓碑定制服務(wù)，可以根據(jù)顧客的需求來(lái)幫客戶設(shè)計(jì)更合適的墓碑款式。，慢慢地有了私人墓碑、家族墓碑、雙人墓碑等等。

 家族墓碑，顧名思義是就是一個(gè)家族幾代人甚至幾十代人的埋葬地，后世人也將都埋葬于此，從而形成一個(gè)家族的埋葬部落墓群。  近幾年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)家在關(guān)于各省各地的殯葬政策上所提出的關(guān)于家族墓地要求的相關(guān)內(nèi)容也是越來(lái)越詳細(xì)。近年來(lái)，為了緩解我國(guó)因龐大的人口數(shù)量而造成的土地利用緊張，同時(shí)節(jié)約有限的土地，提高陵園、墓園的土地利用率，國(guó)家提倡建設(shè)家族墓碑，一家人共葬一個(gè)墓穴與一個(gè)人埋葬在一個(gè)墓穴相比之下，前者更加節(jié)約了土地，提高了土地利用率，施行火葬與土葬相比也在很大程度上節(jié)省了大部分的土地。

明清墓碑雖沿襲唐宋，等級(jí)分明，但其雕刻題材具有濃重的民俗特點(diǎn)，并大都有形可依，有圖可查，有譜可據(jù)。從碑首到碑座旁及碑側(cè)、碑框，布滿了吉祥圖案，寓意廣泛。主要題材表現(xiàn)在：二龍戲珠、海墁鋪地、魚(yú)鱉蝦蟹、海水江崖、五福捧壽、祥云、萬(wàn)字不到頭、九蓮花、瓜瓞綿延、松鶴延年、鶴鹿同春等。較以往朝代的墓碑裝飾，明清更趨繁縟，將動(dòng)物、禽鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)、花卉、人物等進(jìn)行藝術(shù)化、理想化和吉祥化組合，世俗文化的意趣一覽無(wú)余。螭首龜趺，形制高大，雖無(wú)字，但雕刻講究。龜趺昂首向前，龜背紋飾繁復(fù)，四足雕刻精細(xì)，并飾以云紋圖案。碑趺土襯石四隅雕刻旋流、魚(yú)、鰲、蝦、蟹，精美異常。明代有名太監(jiān)田義因病逝世后，萬(wàn)歷皇帝輟朝三日以示哀悼，又特賜“樹(shù)享堂碑亭”。在田義墓前有三塊巨大的石碑，其中一塊側(cè)面的石雕裝飾畫(huà)，在不到一平方米的面積上，刻了近十種花草樹(shù)木，包括蒲公英、喇叭花，又在草叢中和樹(shù)干上刻一只刀螂，一只綠螞蚱，一只蟈蟈和一只蟬，體量和真蟲(chóng)大小相同，全是寫(xiě)真手法。將民俗的八音、八寶、七珍、文房四寶、八仙人物等等都隨意雕刻其上?！短锪x墓碑》碑陽(yáng)刻“司禮監(jiān)掌印太監(jiān)兼掌酒醋面局印渭川諱公之墓”，周圍飾云龍花紋。