編號(hào)為麒麟座15的星（亮度為4.7等）也叫做麒麟座S型，它是六合星，其子星的實(shí)行等分別為A星4.8等，B星為7.6等，C星為9.9等，D星為9.7等，E星為10.0等，F(xiàn)星為7.8等。麒麟座S星位于一個(gè)疏散星團(tuán)NGC 2264之中，該星團(tuán)距離我們2700光年。圍繞該星團(tuán)的是一個(gè)巨大的模糊的彌漫星云。NGC 2264疏散星團(tuán)周圍充滿了復(fù)雜而許亂的宇宙氣體及塵埃，其中混雜著紅色的發(fā)光云氣，那是因?yàn)槭艿胶诎翟茪庵袆傂纬傻暮阈撬l(fā)出的高能量光線激發(fā)所致，而在形體的四周，遮蔽星體的星際塵埃反射星光形成藍(lán)色的反射云氣。鹿崇拜在中國(guó)屬于原始動(dòng)物崇拜，并在古代一種帝王的象征，同時(shí)，還被納入神學(xué)政治的范疇之中。

在民間傳說(shuō)中，麒麟與儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子也有著密切的淵源關(guān)系。說(shuō)孔子降生的當(dāng)天晚上，有麒麟降臨的孔府闕里人家，并吐玉書(shū)，上有“水精之子孫，衰周而素五，徵在賢明。”字樣。既告眾人孔子非凡人乃自然造化之子孫，雖未居帝王之位，卻有帝王之德，堪稱“素王”。孔子家人將一彩繡系在職角上，以示謝意。周敬王末年時(shí)在民間傳說(shuō)中，麒麟與儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子也有著密切的淵源關(guān)系。說(shuō)孔子降生的當(dāng)天晚上，有麒麟降臨的孔府闕里人家，并吐玉書(shū)，上有“水精之子孫，衰周而素五，徵在賢明?！弊謽印＜雀姹娙丝鬃臃欠踩四俗匀辉旎訉O，雖未居帝王之位，卻有帝王之德，堪稱“素王”?？鬃蛹胰藢⒁徊世C系在職角上，以示謝意。周敬王末年時(shí)在民間傳說(shuō)中，麒麟與儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子也有著密切的淵源關(guān)系。說(shuō)孔子降生的當(dāng)天晚上，有麒麟降臨的孔府闕里人家，并吐玉書(shū)，上有“水精之子孫，衰周而素五，徵在賢明?！弊謽?。既告眾人孔子非凡人乃自然造化之子孫，雖未居帝王之位，卻有帝王之德，堪稱“素王”。”《說(shuō)苑》亦有：“含仁懷義，音中律呂，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然而后處，不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，幽問(wèn)循循如也?？鬃蛹胰藢⒁徊世C系在職角上，以示謝意。周敬王末年時(shí)

學(xué)”，“仁”可以說(shuō)是儒學(xué)中學(xué)說(shuō)的根本和道德準(zhǔn)則，其主旨是“愛(ài)人”，亦即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！薄凹核挥鹗┯谌?。”儒家認(rèn)為，人之所以為人，是因?yàn)榫哂小叭蕫?ài)之心”，并以“愛(ài)人”與否這樣一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定人們是否應(yīng)該受到尊敬和重用。九似者，角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚(yú)，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。

儒家學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，儒墨并稱“顯學(xué)”。秦始皇運(yùn)用法家的學(xué)說(shuō)統(tǒng)一天下，，使儒學(xué)受到一次嚴(yán)重打擊，但秦朝“二世而亡”。漢初尊崇黃老之學(xué)，漢武帝聽(tīng)從董仲舒的建議，罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，于是，儒學(xué)正式居于統(tǒng)治地位。魏晉時(shí)代，玄學(xué)盛行，雖然嵇康公開(kāi)倡言“非湯武而薄周禮”，但玄學(xué)家仍尊崇孔子為的圣人?！薄端螘?shū)·符瑞志》曰：“含仁而戴義，不飲池，不入坑阱，不行羅網(wǎng)。