國(guó)古代雕塑既然是意象性的，注重“以形寫(xiě)神”，必然也象中國(guó)繪畫(huà)一樣，注重頭部的刻劃。中國(guó)古人認(rèn)為“頭者精明之主也”。（《黃帝素問(wèn)》）“頭者，神所居，上圓象天。”（《春秋元命苞》）從原始時(shí)代起，人面或人頭，在工藝裝飾中就受到特別重視，這應(yīng)是中國(guó)古代造型藝術(shù)發(fā)展為特別重視傳神的原因之一。這種重視貫穿了幾千年，直到今天，在民間雕塑和農(nóng)民畫(huà)中，頭部仍是藝術(shù)家首要表現(xiàn)的部分。頭部以外的人體部分，便被看作是從屬的，較為次要的。這樣，在中國(guó)古代雕塑和繪畫(huà)中，頭大身小逐漸變成一種習(xí)慣造型，一旦頭身關(guān)系處理不好，在視覺(jué)上便難免造成不舒服的特點(diǎn)，這是不必為古人護(hù)短的。然而優(yōu)秀的作品常常把人們的注意力，從缺點(diǎn)中吸引轉(zhuǎn)移集中到刻劃精彩的頭部來(lái)。這些頭部看似沒(méi)有西方雕塑深入，可是結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。搞過(guò)雕塑的人都有體會(huì)，臨摹西方雕塑易，臨摹中國(guó)古代雕塑的頭部卻相當(dāng)困難。它們不如西方雕塑結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確分明，卻另有一種完美性，神完氣足，很不易臨摹到那種境界。在頭部以外，又用充滿韻律的身體衣紋線條來(lái)發(fā)揮美感，使人受感染的不是比例結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確本事，而是傳神美化的功夫。龍門(mén)奉先寺大佛、服侍菩薩與天主力士像都嚴(yán)重頭大身小，但依然很美，非常典型地說(shuō)明了中國(guó)古代雕塑的這一特點(diǎn)
國(guó)際藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。風(fēng)格派藝術(shù)從立體主義走向了完全抽象，即抽象的原則，也就是說(shuō)藝術(shù)應(yīng)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系，而用基本幾何形象的組合和構(gòu)圖來(lái)體現(xiàn)整個(gè)宇宙的法則——和諧。[2]風(fēng)格派的主要成員荷蘭畫(huà)家蒙德里安(Piet Mondrian，1872-1944)認(rèn)為，只有用最簡(jiǎn)單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫(huà)。其作品多以垂直和水平線、長(zhǎng)方形和正方形的各種格子組成，色彩為三原色，紅、黃、藍(lán)及黑、白、灰的組合。他反對(duì)用曲線，完全摒棄藝術(shù)的客觀形象和生活內(nèi)容，主張以幾何形體構(gòu)成“直角的美”；他還認(rèn)為通過(guò)直角可以靜觀萬(wàn)物內(nèi)部的安寧，可以創(chuàng)造表里平衡，個(gè)性和集體平衡，自然與精神平衡，物質(zhì)與意識(shí)的平衡。他的作品主要隱喻是海邊沙丘、遼闊的天空和運(yùn)河、蘋(píng)果樹(shù)等。他追求的是一種冷靜、理智、分割的美感，美術(shù)界稱這種幾何形體的抽象畫(huà)派為“冷抽象”畫(huà)派。 風(fēng)格派思想不僅關(guān)心美學(xué)，也努力更新生活與藝術(shù)的聯(lián)系，在創(chuàng)造新的視覺(jué)風(fēng)格的同時(shí)，它力圖創(chuàng)造一種新的生活方式。對(duì)于20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)、建筑學(xué)和設(shè)計(jì)產(chǎn)生了持久的影響，涉及到繪

伊舍那天 伊舍那為梵名，譯作欲樂(lè)，或說(shuō)是摩酰首羅天的變化身，亦名大自在天。其形像為：乘黃豐牛，左手持劫波杯，盛皿，右手持三戟槍?zhuān)馍迩?，三目忿怒，二牙上出，以髑髏為瓔珞。頭冠中有二仰月，持二天女花。

羅剎天 他曾竊取釋尊的舍利，逃亡時(shí)，為韋馱天所追擊，因他誠(chéng)心誠(chéng)意地奉侍北方多聞天王，是護(hù)持佛法的善神。其形象：乘白獅子，身著甲胄，左手持刀豎起，右手拇指押中小二指，赤肉色，二天女侍于左右，持二羅剎鬼三股戟。又，在胎藏界外金剛部的形像是：通身黃色，披甲，發(fā)上有冠，冠有繒，兩頭飄上，目稍作怒視，右手當(dāng)腰側(cè)執(zhí)刀，左手豎掌向左，屈無(wú)名指及小指，為大拇指所押，面向右方。

焰摩天 俗名閻羅王，常住閻浮洲南方，鐵圍山外部的地獄。統(tǒng)率十八冥官，八萬(wàn)獄卒，審判墮來(lái)此處者，加以懲罰，其別名為遮止王，或靜息王即由此而來(lái)。一說(shuō)焰摩王與其妹，協(xié)力主宰地獄界，兄焰摩主審判男性，其妹專(zhuān)懲罰女性的罪惡，兄妹并稱，故名雙王。焰摩王形像是：乘水牛，右手抱人頭幢，左手仰掌，有二天女為其侍從，二鬼使者持刀、持戟，赤黑色，右腳下垂。又一種形像是：