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銅麒麟工藝

鼎泰雕塑有限公司麒麟是中國(guó)古代神話中的一種瑞獸，是一種集寓意與文化于一身的動(dòng)物。在我國(guó)古代，麒麟與鳳凰、神龜、龍并稱(chēng)為"四靈"，并且麒麟是"四靈"，它有著威風(fēng)凜凜的龍頭、一柱擎天的、有力強(qiáng)勁的馬蹄、搖擺自如的牛尾，而且其身披鱗甲，整體給人神勇中又多了幾分柔美，擺設(shè)起來(lái)盡顯我們?nèi)A人的氣息。

雖然麒麟未曾真真正正的出現(xiàn)在人們的生活中但是在百姓生活中卻是實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不彰顯出它特有的奇特和神明，把麒麟雕刻于翡翠之上更是滿(mǎn)足了廣大消費(fèi)者的意愿。加上麒麟象征、長(zhǎng)壽，也可以為擁有它的主人祈福事業(yè)順暢、才高八斗，這般躍然翡上的美好寓意道出了人們心中的希望，所以便是人們趨之若鶩購(gòu)買(mǎi)的對(duì)象。

金屬隨意結(jié)合，在大膽耀眼的金屬的溫潤(rùn)含蓄；甚至可以雕以其他吉祥如意的元素，把麒麟的美好寓意更加的形象化。

銅麒麟工藝
麒麟是吉祥神獸，主太平、長(zhǎng)壽。鹿本身便是獸中馴良者，有力、善跑，大有益于人。傳說(shuō)中的白鹿尤有神性。民間有麒麟之說(shuō)。麒麟是以鹿類(lèi)為主，融合了牛、羊、馬的特點(diǎn)。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過(guò)名氣也不算小。對(duì)麒麟的研究亦不如對(duì)龍鳳文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是誰(shuí)，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測(cè)可能是周民族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅?，那時(shí)的西北，水草豐美，適宜鹿類(lèi)的生長(zhǎng) [1]  。到了奴隸社會(huì)與封建社會(huì)，龍、鳳被統(tǒng)治者所攫取，便失去了原來(lái)的圖騰綜合的意義，而成為統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在權(quán)利角逐中，被擠到了民間，老百姓期望它帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。公元1419年，鄭和帶著馬林國(guó)國(guó)王贈(zèng)送的長(zhǎng)頸鹿回到了南京。由于長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)相極像中國(guó)民間傳說(shuō)的吉祥之物：麒麟，再加上當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)民對(duì)長(zhǎng)頸鹿知之甚少，大家一致認(rèn)定，馬林國(guó)國(guó)王所贈(zèng)長(zhǎng)頸鹿就是麒麟。
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銅麒麟可化解煞：在家居的方位，安放一對(duì)麒麟，可化解方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，特別是方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開(kāi)光的麒麟。

銅麒麟可化解電梯樓梯煞：現(xiàn)在家居中，哪里做銅麒麟，高層建筑在不斷的增多，所以選擇房屋時(shí)需要注意好電梯的位置，四川銅麒麟，假如在自己住房的右手邊有電梯的話，那就容易犯煞，而如果電梯正好是在西方的話，銅麒麟雕塑多少錢(qián)，那就是需要化解為好，銅麒麟加工廠，化解方法：可以在這方位擺放一對(duì)麒麟。

銅雕麒麟是中國(guó)古人創(chuàng)造出的虛幻動(dòng)物，它在現(xiàn)實(shí)中是基本上沒(méi)人見(jiàn)過(guò)的，這種造型是把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在銅雕麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上。在中國(guó)眾多的民間傳說(shuō)中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。銅麒麟雕塑被賦予的風(fēng)水作用，使得越來(lái)越多的人喜愛(ài)它。