湖北古韻園林景觀有限公司主營(yíng)：園林景觀,園林綠化,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工；建筑勞務(wù)工程分包。我公司全體員工，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造優(yōu)質(zhì)的園林綠化企業(yè)，竭誠(chéng)為建設(shè)單位提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻(xiàn)。新建祠堂選置十分講究，一般要求注意龍脈和生氣來(lái)源，背山面水，明堂寬大，方正，水口收藏，無(wú)沖突，無(wú)爭(zhēng)0斗等現(xiàn)象。

祠堂起源于氏族社會(huì)逐步解體之后，是由同一個(gè)祖先所生、自成系統(tǒng)的血緣親屬集團(tuán)與地緣組織統(tǒng)一而成的宗族組織，在居室外獨(dú)立建造的祭祖、尊賢、求神的場(chǎng)所。漢代正式出現(xiàn)祠堂的名稱。宗族通過(guò)祠堂尊祖敬宗的功能來(lái)體現(xiàn)封建宗法的根本原則，顯示宗族至1尊的族權(quán)。祠堂也就成為宗族祭祀的圣地，它象征著宗族的團(tuán)結(jié)。祠堂既然是祖宗神1聚居的地方，供設(shè)著祖先的神主，那么祭祀先祖就是祠堂主要的功能。當(dāng)然，也有些人通常把祠堂簡(jiǎn)單理解為死去祖先的家，神1靈所聚之地，祭祀祖神陰?kù)`的場(chǎng)所。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工；建筑勞務(wù)工程分包。

祠堂文化對(duì)族眾中每個(gè)成員的行為方式所起的約束作用。其作用在于根據(jù)特定條件，將某種方式予以肯定和強(qiáng)化，使之成為一種群體或標(biāo)準(zhǔn)模式，從而使社會(huì)生活有規(guī)則地進(jìn)行。有祖先對(duì)子孫的審視，族長(zhǎng)在這里代祖宗立言，對(duì)犯錯(cuò)子孫進(jìn)行懲罰，同時(shí)也對(duì)其他子孫有警示告誡的作用。祠堂是傳統(tǒng)倫1道德的載體，對(duì)社會(huì)越軌行為起控制作用。這是生氣、靈氣和福氣擇地通常背實(shí)向虛，十分講究方位，一般坐北朝或者坐西朝東，也有根據(jù)特殊龍脈條件選擇的其他方位的。從某種意義上說(shuō)，祠堂是一種“規(guī)訓(xùn)和懲罰”的空間。

總結(jié)：廣東祠堂設(shè)計(jì)，福建祠堂設(shè)計(jì)，江西祠堂設(shè)計(jì)，祠堂設(shè)計(jì)需要考察設(shè)計(jì)師綜合的素養(yǎng)，不斷要求設(shè)計(jì)師具有建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)，同時(shí)需要掌握古建筑風(fēng)水，尺寸，布局等要求，同時(shí)還要具有各個(gè)地域風(fēng)格樣式不同點(diǎn)也要運(yùn)籌帷幄。不然，憑空想象，虛擬構(gòu)造，閉門(mén)造車，可能被貽笑大方！作者老夏建議你挑選專業(yè)的設(shè)計(jì)單位，才能確保祠堂造價(jià)，祠堂設(shè)計(jì)費(fèi)價(jià)格才能準(zhǔn)確的報(bào)價(jià)。建造祠堂祖堂宗祠終歸是積德積福的一件事，將被后世傳頌，功在當(dāng)代，利在千秋！明清祠堂多是清水外墻，不要破壞原有風(fēng)格貼上釉面磚搞得不倫不類。將被后人代代傳頌！