九龍坡漢服-重慶市漢服加盟店-絲錦漢服
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重慶絲錦服裝有限公司
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重慶市巴南區(qū)
其實我們的漢服文化傳統(tǒng),無所謂被拋棄和遺忘,從古代到今天,中國歷史所有的朝代都有自己特有的服飾,并沒有一個固定的傳承體系,如果非要歸納出一個相同的特點,那寬袍大袖就是它們的主要特征,衣袍服為主體,彰顯主人的社會地位。現(xiàn)在這種傳統(tǒng)的穿著方式,明顯不適合現(xiàn)代生活,所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。
但其實也談不上遺忘和丟棄,而是中華民族實在不是守舊的個性,每個朝代都有完全不同的服飾風格,有民族融合的原因,也有勞作的需求,當然也有純粹為了時尚的流行。所以中華服飾的不斷演變才是亙古不變的,所以不是遺忘和丟棄,而是各種不斷的吸收、包容、演化。
漢服這個詞本身就沒有個標準,是漢人或者漢民族穿的衣服么。那是春秋、秦漢、唐宋還是明清或者民國算是標準制式呢?!如果單指漢朝的服飾,那對不起,現(xiàn)在能看見的寬袍大袖的漢朝服飾只是望族的服裝,難道你能認為漢朝農(nóng)民穿成這樣去種地么?!看看唐朝,長安才是國際時尚之都,望族婦女想穿男裝穿男裝、想穿胡服穿胡服,那才是真正大國氣象,衣冠袍服當然可以傳遞文化信息,但是一定不是文化認同的標準。
當今社會,有愿意穿古裝的(真的只能算古裝,說漢服實在是牽強),不影響他們的情況下當然無所謂,但是要把衣冠服飾上升到傳承中華文化的地步,未免拔得忒高了些!中國人的衣飾直接標準是適合生活、工作、勞動的節(jié)奏!服裝得體、符合場合,那是基本教養(yǎng)!
重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設(shè)計團隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢!中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號召,大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。
漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
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在漢服制衣產(chǎn)業(yè)里,對衣物的布料、款式等還沒有一個統(tǒng)一的標準,雖然現(xiàn)在的漢服產(chǎn)業(yè)正處在一個快速發(fā)展的階段,但是不容忽視的是整個產(chǎn)業(yè)還沒有達到一個統(tǒng)一的狀態(tài)。所有漢服群體都認可的漢服服裝體系仍處于談判和起草階段,由于沒有統(tǒng)一標準,直接導(dǎo)致漢服服裝服飾的分歧。在各類社交媒體上,出現(xiàn)了許多不同的聲音。
于此同時,因為存在意見分歧,它也導(dǎo)致不同地區(qū)和不同類型的漢服愛好者,因為一些漢服的生產(chǎn),不斷產(chǎn)生分裂,甚至在社交媒體上互相攻擊。如果不建立一個統(tǒng)一的標準來規(guī)范漢服產(chǎn)業(yè),這種糟糕的局面便會一直存在。這個問題不斷嚴重,就阻礙了許多漢服商家的經(jīng)營。許多早年對漢服進行經(jīng)營的商家,其銷售的一些較為原始的漢服款式,在現(xiàn)在便不被接受,還被現(xiàn)在的商家在網(wǎng)絡(luò)上攻擊。但是現(xiàn)在的漢服并沒有一個統(tǒng)一的標準,這樣的行為其實是有失公正的,這些不被認可的標簽,其實都是漢服群體的主觀臆想,并不能被明確的標準來確定。
漢服的基本制作、特點及現(xiàn)代漢服介紹
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漢服的基本制式:漢服單件可共分為七個大類:內(nèi)衣,中衣,外衣,罩衫,配飾,首服,足衣。漢服的基本特點漢服基本的辨識特點就是:交領(lǐng)右衽、上衣下裳、長袖寬衣、系帶暗扣。
1.交領(lǐng)右衽交領(lǐng)即就是交疊的衣領(lǐng);右衽即衣襟向右掩,呈字母y形。這是漢服發(fā)展過程中始終保持不變的特點,因此成為了漢族的象征符號。那么為什么必須是右衽呢?我國古代某些少數(shù)民族的服裝,前襟向左掩,異于中原一帶的右衽,所以成語“披發(fā)左衽”就是用于指受外族統(tǒng)治。另外,在某些地區(qū),漢人使用左衽表示死者。因此,“左衽”是漢服大忌。
2.長袖寬衣中國古人追求“天人合一,道法自然”,對于衣服亦是如此,古人認為衣服 必須要“蔽體”,所有露出手和足踝都是不禮貌的,所以袖子要做到“回袖 過肘”的長度。這里的“寬衣”僅是針對現(xiàn)代的緊身束身衣而言。那么會有人問,平時穿漢服會不會很不方便?答曰,非也。長袖一般僅針對于上層社會所要求的禮制而言。在部分傳世的寫實古畫中,對勞動人民有短袖穿著的描繪。漢服不是空中樓塔,在其數(shù)千年的流傳中,在各個階段中都有很好的發(fā)展和應(yīng)用。
3.系帶暗扣漢服幾乎不用一顆紐扣,全由系帶結(jié)纓的方式穿戴。所以“系帶”和“右衽 ”一樣成為了漢服一個外在的顯著特點。所謂暗扣,一般用于圓領(lǐng)衫,其實一顆布紐。這其實也說明了,漢服的系帶并非因為古人未能發(fā)明紐扣(古人對紐扣的使用早可追溯至周朝)。
4.瀟灑飄逸在中國古人“天人合一、道法自然”的宇宙觀之下,漢服的審美始終在追求一種體現(xiàn)穿著者內(nèi)在氣質(zhì)的美。盡管歷經(jīng)數(shù)朝,時勢潮流具變,但是“瀟灑 飄逸”這四個字始終是漢服不變的審美原則。