河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司
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寺廟貼金彩繪鑄銅觀音鑄造廠-文祿雕塑-寺廟貼金彩繪鑄銅觀音定做
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中國多用觀世音來稱這位大菩薩,主要是因?yàn)椤斗ㄈA經(jīng)普門品》的盛行,我國通行的是鳩摩羅什的譯本。其實(shí)左大玢版本的觀音菩薩從容貌上面并不算是最角色的,但卻是最有感覺,讓人看著最佛性的觀音菩薩,不排除先入為主的可能性,不過平心而論,觀音菩薩可以是影視劇中處理后變得更加漂亮以及女性化,但是怎么變都不能夠失去菩薩本身的那種慈眉善目。普門品的盛行,最早是五胡亂華時代的北涼國主沮渠蒙遜害了一場大病,正在群醫(yī)束手鑄銅觀音鑄銅觀音鑄銅觀音鑄銅觀音,百藥罔效之際,來自印度的曇無讖,勸他誠誦普門品。沮渠蒙遜遵照指示去做,真的使他不藥而愈。因此國主在國內(nèi)廣弘普門品?!镀臻T品》宣說,如果眾生在受苦之時念觀世音菩薩的名號,觀世音菩薩就能讓其得到解脫。 [5] 《悲華經(jīng)》敘述阿彌陀佛過去生中曾為轉(zhuǎn)輪王無諍念,他有一千個兒子,長子名不眴,他出家在寶藏佛前發(fā)愿說,若有眾生遭受種種苦惱,如果他能夠憶念我,稱念我的名號,即為其免除如此種種痛苦煩惱。寶藏佛即為他授記并命名觀世音。 [6] 不空三藏所譯出的密教《大樂金剛不空真實(shí)三昧耶經(jīng)般若波羅蜜多理趣釋經(jīng)》中認(rèn)為無量壽佛(阿彌陀佛的另一名稱),又名“得自性清凈法性如來”、“觀自在王如來”,在西方清凈佛土中,他即現(xiàn)佛身。但在五濁惡世中,他即以觀自在菩薩的形像出現(xiàn)。《大悲心陀羅尼經(jīng)》載,觀世音菩薩亦稱觀世音自在、捻索、千光眼,具有不可思議的威神力,于過去無量劫中已然成佛,名為正法明如來。然以大悲愿力,以菩薩行廣度眾生。
鑄銅觀音
公元前后,佛教及其造像藝術(shù)由古代印度傳入中國,對中國本土文化和藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響,此為外來的造像粉本,成為當(dāng)時工匠學(xué)習(xí)、摹仿的范本。[29]觀世音菩薩能聞聲救苦,到處行慈運(yùn)悲,以此大悲行愿而救度眾生,廣做佛事。此像與中國造像在銅質(zhì)、雕刻手法上有明顯差別,屬于犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格,為外來造像之粉本。陜西是印度佛教造像由西域傳至中原的中樞,輻射傳播有其特殊的地理、文化上的優(yōu)勢,后世的一些造像便存有這一痕跡,如故宮博物院從西安購藏的銅菩薩像就摹仿了此尊造像。由是我們可以了解銅菩薩像在中國佛教造像上的重要作用。鑄銅觀音鑄銅觀音《法華經(jīng)》記載,佛教有八萬菩薩,其中名的有四個,分別是觀音、文殊、普賢以及地藏王菩薩,世稱四大菩薩。后來的藏佛也受到人們的喜愛作為一種獨(dú)有的西藏文化,藏像越來越被世人接受學(xué)習(xí),藏像就是體現(xiàn)藏族佛家教的很好方式。受《西游記》以及其他神魔小說的影響,很多人以為四大菩薩之首是觀音,畢竟知名度以及人氣擺在這里。其實(shí),文殊才是四大菩薩之首,今天筆者為您分析一下原因。
一、七佛之師鑄銅觀音
在小說《西游記》中,行者曾言觀世音乃七佛之師:
你這個七佛之師,慈悲的教主!你怎么生方法兒害我!”其實(shí)在《妙法蓮華經(jīng)》記載,真正的七佛之師應(yīng)該是文殊,在久遠(yuǎn)劫,有一位古佛日月燈明如來出家前曾經(jīng)是個國王,有八個王子。
當(dāng)時,佛的上首有一位妙光菩薩,古佛在滅度前曾經(jīng)為妙光菩薩講《法華經(jīng)》,涅槃后,他的八個兒子都拜妙光菩薩為師,相繼成佛。有意思的是,第八個兒子變成了后來的燃燈古佛,而妙光如來就是文殊菩薩。
二、早已成佛
相傳文殊菩薩早已成佛,但因助釋迦牟尼教化眾生,暫時現(xiàn)菩薩身,另外他明白眾生應(yīng)以什么身得度,佛就應(yīng)化以什么身以度之,非但以佛身獨(dú)顯其前。為了佛門大業(yè),文殊便屈尊于釋迦佛之下做了菩薩。
鑄銅觀音