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銅鐘在歷主要是做為法器使用和出現(xiàn)的

銅鐘，鐘者，法器也。銅鐘在歷主要是做為法器使用和出現(xiàn)的，在重要的活動(dòng)中，就會(huì)見到它的身影。撞響銅鐘，天庭聞達(dá)?？梢娙藗儗?duì)銅鐘文化的尊敬之情。在古代，除了做為法器，銅鐘也是重要的樂器、警示裝置等等。就算到了現(xiàn)在，還有敲響銅鐘的習(xí)俗存在。

銅鼎，主要是用于做食物的。同現(xiàn)在的鍋一樣。但是隨著鍋的出現(xiàn)，鼎慢慢的就退出了生活的舞臺(tái)。即便這樣，仍然難以阻擋銅鼎的發(fā)展?，F(xiàn)代銅鼎通過一種特殊的制作工藝，來講述著銅鼎的滄桑和歷史。

銅鐘的制作逐漸精致：

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)日漸，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個(gè)不同振動(dòng)頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術(shù)價(jià)值好

1981年，南平地區(qū)物資局局長(zhǎng)張茂貴先生到南平市物資局查工作，在倉(cāng)庫(kù)發(fā)現(xiàn)作為廢銅收購(gòu)來的一口造型精美、工藝精湛的銅鐘。鐘高69厘米，鈕高14厘米，通高83厘米，口徑49厘米，厚2厘米，重77公斤。

屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂器。的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的。現(xiàn)在所見古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定：天懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩(shī)句，就是這種象征的反映。