唐縣海誼雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司主營(yíng)：動(dòng)物銅雕，銅鼎，銅牛，銅香爐，銅大缸，城市銅雕
銅牛

唐縣海誼雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司，專(zhuān)業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

詩(shī)人臧克家《老》：”塊塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西。老牛蠻解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄?！爸?。在深圳門(mén)前，有一座巨形的開(kāi)荒牛雕塑。一頭充滿力量的老四蹄抓地，頭向前伸并彎向地下做巨力拉牽狀，它后面是一連根拔起的粗壯枯樹(shù)根，象征著開(kāi)拓者們摧枯拉朽的英雄氣概，開(kāi)荒牛的勤懇造型帶給我們一種觸動(dòng)！

銅牛

唐縣海誼雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司，專(zhuān)業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

唐代詩(shī)人元稹《生春》詩(shī)：'鞭牛縣門(mén)外，爭(zhēng)土蓋春蠶。'先'鞭'而后'爭(zhēng)'，是古代送冬寒迎新春風(fēng)俗的組成部分。鞭春牛又稱(chēng)鞭土牛，起源較早。《周禮·月令》記載：'出土牛以送寒氣。'后來(lái)一直保留下來(lái)，但改在春天，唐、宋

兩代興盛，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后，鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，以至成為民俗文化的重要內(nèi)容。

動(dòng)物雕塑的形象比較豐富

在受孩子們歡迎的雕塑就是動(dòng)物雕塑，動(dòng)物雕塑的形象比較豐富，動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。

動(dòng)物是我們這個(gè)世界的一份子，隨著時(shí)間的不斷推移，從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事和體驗(yàn)，各種動(dòng)物在人們的心里有著完全不同的心理感受。首先是動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。