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馬是食草動(dòng)物,性格不羈、桀不馴,具記載

我們都知道，馬是食草動(dòng)物，性格不羈、桀驁不馴，具記載馬在4000年前就已經(jīng)被馴服。在過去的很長的一段時(shí)間里馬都是人類重要的動(dòng)力來源，也是人類代步的主要工具。

不同品種的馬體格大小相差懸殊，在古代時(shí)期，好多將軍騎馬打仗，所以有一匹好馬，也是非常重要的。同時(shí)，馬還是一種非常聰明的動(dòng)物，擁有著驚人的記憶力，據(jù)記載，與馴馬師等它們熟悉的人有過愉悅經(jīng)歷的馬尤其是那些受到鼓勵(lì)的馬在分開幾個(gè)月后更有可能記住這些人，同時(shí)也對(duì)這些人表現(xiàn)出更大的喜愛。此外，這些馬也更有可能親近它們并不熟悉的人，所表現(xiàn)出的行為就是用鼻子嗅和用舌頭舔。研究人員表示這種行為說明馬會(huì)形成與人有關(guān)的積極記憶，也是一種高智商動(dòng)物。然而隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展，馬的作用也漸漸小化，逐漸退出人類的舞臺(tái)。在古代時(shí)期，馬的象征文化就有非常高的地位。具有一系列的象征和意義，比如我們中華民族就用龍馬精神來表達(dá)民族崇尚的奮斗不止自強(qiáng)不息的向上進(jìn)取的民族精神。

唐縣誠泰雕塑有限公司，鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛.唐代以馬為造型的雕塑以三彩為主，另外還有眾多的陵墓雕刻，如唐太宗昭陵赫赫有名的“昭陵六駿”，以及唐十八陵前現(xiàn)存的石馬若干.陜西博物館內(nèi)的三彩馬和西安碑林陳列的“昭陵六駿”無疑是唐馬形象的代表。

唐縣誠泰雕塑有限公司，鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛.唐代的馬多以肥碩、騾悍為特征.這有兩個(gè)原因:一個(gè)是唐代藝術(shù)以豐滿、健美、闊碩為美.二是唐與外族外邦交往頻繁，曾輸入了大量的良種馬.唐代盛行將馬的額前鬃毛修成劉海式，剪成“三花”，馬尾經(jīng)過梳理，打結(jié)上翹，即是受到了突厥馬飾的影響。