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大銅鐘大銅鐘

    鄭和（1371——1435）明朝航海家，本姓馬，小字三保，昆陽(yáng)（云南晉寧）人，回族，明初入宮為宦官，侍奉燕，后升內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)，時(shí)稱三寶太監(jiān)。明成祖朱棣即位，謀與四鄰?fù)ê茫詮V交流，遂于永樂(lè)三年（1405年）遣鄭和率舟師通使“西洋”。鄭和前后7次奉使，歷時(shí)28年，先后到達(dá)東南亞、印度半島、阿拉伯、東非30多國(guó)，促進(jìn)了中國(guó)與各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流，創(chuàng)造了世界航海史的壯舉.

    明宣德六年（1431）鄭和60歲，復(fù)命鄭和第七次出使“西洋”。鄭和銅鐘又稱三清寶殿銅鐘，為祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，航行順利，遠(yuǎn)洋成功，受命下“西洋”的延平人王景弘與鄭和商議在延平鑄銅鐘一口。

  

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銅鐘在原始時(shí)期是一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器，以禮器的身份出現(xiàn)。銅鐘發(fā)聲宏亮悠揚(yáng)，同時(shí)也是寺廟不可缺少的法器。鐘和鼎一樣，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志，是王權(quán)的象征。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，作為樂(lè)器的銅鐘制作的越來(lái)越精美，人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)也逐漸完善。銅鐘也逐漸在歷代封建統(tǒng)治者中越來(lái)越受喜愛(ài)，作為藏品，它的價(jià)值自然也會(huì)上漲。

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商周時(shí)期是青銅器發(fā)展的頂峰時(shí)期，也是青銅文化的風(fēng)行時(shí)期，銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個(gè)時(shí)候，喇叭型銅鐘，更是隨著時(shí)間的發(fā)展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權(quán)勢(shì)高低，寺廟銅鐘，更是王權(quán)的象征。

而從唐朝以后，各個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治者都為維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘，其中為出名的也是我們熟悉便是永樂(lè)大銅鐘，彰顯了我們古人勞動(dòng)人民的著智慧與技藝。在新時(shí)代的今天，銅鐘依舊沒(méi)有退出我們的生活，它被用于各種場(chǎng)所當(dāng)想起的時(shí)候傳達(dá)著各種寓意。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)正規(guī)，定做各種銅鐘，歡迎廣大客戶來(lái)電訂購(gòu)。

銅鐘和銅鼎一樣，是統(tǒng)治王權(quán)的象征，銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng)，山西銅鐘，自傳入中國(guó)始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語(yǔ)，警示銅鐘，或紀(jì)時(shí)記事。