曲陽縣鴻森園林雕塑有限公司主營：石雕，人物石雕，動物石雕等

  蘇東坡被貶定州時，在住所菜園偶得此石，起名“雪浪石”，愛如至寶 ，從曲陽恒山運來漢白玉石，琢芙蓉盆將石放入盆中，并賦《雪浪石詩》刻于盆沿之上。雪浪石，是一部如頌如歌的史詩，需要屏氣凝神，寧靜內(nèi)心，才能聽得見金戈鐵馬，看的見歷史變遷。

      環(huán)繞盆沿，七言五十六個字歷歷在目：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存，玉井芙容丈八盆。伏流飛空漱其根。東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元?！贝娣拧把├耸钡摹把├撕S”是的定州八景之一。

景觀石

“韻”的意義對比玄妙。泰山石切片石造景屬于圖畫石，是圖畫就要考究規(guī)劃謀篇，疏密相間，這是對圖畫石的根本請求。泰山石的畫面無外乎適意和水墨適意這么幾類，象形度對比高的，就要按適意畫的請求，全部形體的輪廓都要契合實際，也即是契合擬人或擬物的具象規(guī)范。象形度越高其價值天然就越高。還有即是水墨適意的，這一類的畫面就更加突出一個“韻”字，一個“神”字。就像徐悲鴻畫的馬，雖為適意，可是一眼就能看出是馬來。只不過這種馬的畫法是對天然事物的一種提煉和升華，其意在“神韻”二字，而并不在于某一個細節(jié)的具象表達。需求著重的一點是：在關于韻的了解上，也不能走向極點。所謂走向極點，即是把一些非牛非馬的東西，生拉硬套地和所謂的意境聯(lián)系起來，這不可是一種極點，也是一種誤導。

     有些不經(jīng)過人為地解說和重復的指點，就看不出內(nèi)容的畫面，硬是把它和所謂的意境，所謂的神似聯(lián)系起來，終歸是不能為群眾所承受，也就更不能稱之為精品。

     真實的經(jīng)典是形，質，色，紋，韻，都能兼得的泰山石切片石造景。在某一項或兩項上格外突出，格外優(yōu)異，雖也可算為精品，可是卻不也許進入“神品”和“絕品”之列。

    隨著人們生活水平的不斷提高,我們的審美觀念也是隨著發(fā)生變化的,人們已經(jīng)開始比較重視精神上的需求了，景觀石以它獨特的裝飾風格已經(jīng)受到了大家的廣泛青睞。近年來，私家別墅庭院、會所等場所的景觀修造中，更多地引入了景觀切片石的應用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過散置或群置便于結合現(xiàn)代簡約理念，形成別具一格的峰巒畫卷。