昌寶祥 大型忠義銅關(guān)公批發(fā)廠 忠義銅關(guān)公批發(fā)廠
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河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司

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經(jīng)營(yíng)模式

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金屬工藝品

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商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
是否跨境貨源
加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
加工定制
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
類別 人物
是否進(jìn)口
材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 14576805
商品介紹
河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng):銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等





忠義銅關(guān)公忠義銅關(guān)公

    河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司李經(jīng)理以:超與自我,追求,為宗旨,本著以質(zhì)量求生存,一誠(chéng)信求發(fā)展,讓客戶滿意的經(jīng)營(yíng)理念,竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外客戶提供的服務(wù),本廠鑄造的銅關(guān)公雕塑,廣場(chǎng)大型鑄銅關(guān)公佛像,發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德,增長(zhǎng)人們的審美觀念。三國(guó)時(shí)期的“一尺”約等于今天的24.2厘米。據(jù)此推算:關(guān)羽“身高九尺”折算后應(yīng)在2.18米左右;長(zhǎng)髯近五十厘米長(zhǎng),當(dāng)時(shí)社會(huì)美譽(yù)其為“美髯公”;再說“面若重棗”,“紅臉的關(guān)公,白臉的曹操”,紅和白是戲曲里對(duì)忠與壞的一種具象表現(xiàn)。關(guān)公文武雙全,死后被追拜為武帝,現(xiàn)在在山西運(yùn)城的關(guān)帝廟里關(guān)公是以帝王身份接受拜祭的;關(guān)公在曹營(yíng)的時(shí)候每日思漢,夜讀春秋,是忠義的化身,在我國(guó)的福建臺(tái)灣那邊包括東南亞的一些國(guó)家都拜關(guān)公,所以有些店內(nèi)都是用關(guān)公像代替財(cái)神像的。關(guān)公銅雕像由此產(chǎn)生。在《演義》中關(guān)羽被描寫為五虎大將.

    河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司在產(chǎn)品造型、質(zhì)量、原材料等方面力求產(chǎn)品精致,現(xiàn)公司產(chǎn)品的工藝水平已處于同行業(yè)的羊地位,其產(chǎn)品防腐蝕性等皆處于先進(jìn)水平。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司對(duì)產(chǎn)品精益求精、匠心獨(dú)運(yùn),對(duì)客戶服務(wù)周到、信譽(yù)至上。重合同、守信譽(yù),質(zhì)量,深受新老客戶好評(píng)。

    河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司成立于1986年,本廠注冊(cè)資金500萬元,擁有員工120多人,公司是集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本公司技術(shù)力量雄厚,設(shè)備先進(jìn),不但重視中國(guó)青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格,還繼承了原有的藝術(shù)品味,在繼承和發(fā)揚(yáng)古老文化的同時(shí),更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制工藝品等產(chǎn)品。曾多次受到寺廟長(zhǎng)老和美術(shù)學(xué)院的好評(píng)。


產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題,公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞,由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同,根據(jù)維修合同,技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外,本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作,但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。




忠義銅關(guān)公忠義銅關(guān)公

中國(guó)社會(huì)漢族傳統(tǒng)文化是人文型文化。關(guān)公文化作為中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化,特別是儒家文化的組成部分,人文道德是其核心內(nèi)容。關(guān)公的忠、義、仁、勇,滲透著儒家的道德精神。千百年來,人們崇拜關(guān)公,本質(zhì)上是崇拜關(guān)公高尚的道德人格。關(guān)公對(duì)國(guó)以忠,待人以義,處世以仁,作戰(zhàn)以勇的精神,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德?!蛾P(guān)圣帝君覺世真經(jīng)》中說“人生在世,貴盡忠孝,節(jié)義之事,方于人道無愧,可立身于天地之間?!?

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題,公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞,由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同,根據(jù)維修合同,技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外,本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作,但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。





忠義銅關(guān)公忠義銅關(guān)公

盡管“拜關(guān)公”從民國(guó)之后逐漸在閩南、港臺(tái)等地區(qū)演變?yōu)橐环N民間行為,但在中國(guó)古代,尤其是明清時(shí)期,“關(guān)公崇拜”是一種倡導(dǎo)的非常正式的行為。

關(guān)公崇拜歷來已久,其影響蔚為深遠(yuǎn)。

漢封侯,宋封王,明封大帝,歷朝加尊;

儒稱圣,釋稱佛,道稱天尊,三教皈依。

說的就是關(guān)羽死后,歷代統(tǒng)治者為他追封,地位從“侯爵”到“公爵”再到封“王”直至稱“帝”,明朝開始正式賜廟祭拜,一直延續(xù)到清朝,一朝更比一朝顯貴。同時(shí)在信仰上,儒教尊他為“武圣人”,和“文圣人”孔子并列;尊他為“僧伽藍(lán)摩菩薩”,意即,寺廟的守護(hù)神;道教尊他為“關(guān)圣帝君”,不僅能降妖除魔,還能鎮(zhèn)宅守財(cái)。

關(guān)羽的人設(shè)和忠義的形象,不僅迎合了歷代帝王為了鞏固皇權(quán)統(tǒng)治倡導(dǎo)忠義的需要,也契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“儒釋道”對(duì)于完人的追求。而在各種民間傳說中,各行各業(yè)的老百姓為了依附求取保佑,更是將關(guān)公神化為“軍神”(驍勇善戰(zhàn))、“醫(yī)神”(除魔祛邪)、“剃頭匠的祖師爺”(刀法利落)......

昌寶祥雕塑經(jīng)營(yíng)銅雕、銅佛像、城市雕塑、青銅器、銅鼎、銅香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品,產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。

昌寶祥雕塑向來以“誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求、開拓創(chuàng)新”為一貫宗旨。產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全,技術(shù)先進(jìn),工藝精湛。重合同、守信譽(yù),價(jià)格優(yōu)惠,深受新老客戶好評(píng)。


產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題,公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞,由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同,根據(jù)維修合同,技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外,本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作,但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。




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