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    其象征意義及地位與中世紀歐洲各國君主的王座等同，一般擺放于正式場合，用于接見本國大臣、面見外國特使，處理一國大事。

    龍椅隱含了'把交椅'的意思，'坐龍椅'就是指當皇帝。龍椅的設(shè)計考究，上雕刻有威武龍騰，飾以金漆，以顯示皇帝的尊貴和高尚的地位。

    相傳魏征曾問過唐太宗:您知道為什么您是皇帝嗎?唐太宗說了很多結(jié)果魏征都不認同，唐太宗就問魏征:那說你是為什么?魏征說因為您坐在這把龍椅上。其實很多人都不知道龍椅在中國古代皇權(quán)中的象征是和玉璽具有等同地位的。

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公元1680年，26歲的康熙皇帝登臨景山，向南眺望京師，心生豪邁之感。后來，乾隆皇帝在景山至高點修建了萬春亭，這座中軸線上沒有實用功能的宮闕建筑，成為北京中軸線上的至高點，為人們俯視北京城提供了視角。

對康熙皇帝來說，這條中軸線更像是一條“龍脈”。這條“龍脈”，從元代忽必烈建大都時就“劃定”了。此后，清朝入主中原，歷代皇帝的龍椅，都端端正正擺在這條“龍脈”上。

早在中國先秦時期，就有歷史文獻指出，帝王所處的位置，應(yīng)該是天下正中。如果說方正的北京城是一個“口”字，加上中軸線這“一豎”，恰好是“中國”的“中”字，其意義正像“中國”的名字，是“世界中央之國”一樣。

專家研究，忽必烈劃定北京中軸線的依據(jù)，是通過北京城的子午線。中國古人早在唐朝時，就測出了子午線的長度，忽必烈劃定的北京城中軸線與子午線基本重合。

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民間流傳過這樣一個小故事，朱元璋小的時候經(jīng)常在他姥姥家游玩，他姥姥家鄉(xiāng)的山上有一個石椅子，朱元璋就和小伙伴在這個石椅子上玩做皇帝的游戲，一個人坐在椅子上，其他人向他跪拜，但在玩游戲的過程中卻發(fā)生了這樣一個奇怪現(xiàn)象，除了朱元璋，其他人坐在石椅子都會摔倒，只有朱元璋才能接受眾人的跪拜之禮。我們很難去評判這個故事的真假，但有一點是可以肯定的，古代皇帝所坐的龍椅是皇權(quán)的象征，任何人都不可覬覦皇位。