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十二生肖鑄銅十二生肖雕塑

十二生肖之牛

鑄銅十二生肖雕塑牛耕年豐牛，十二生肖排名第二，值丑位，居鼠后．古時人于此頗有點忿忿不平，編出故事，編派老鼠投機(jī)取巧，占了牛之先。這類故事對于解釋牛為啥做丑的相屬，并無多大的意義?？墒?，鑄銅十二生肖雕塑卻反映出人們對牛有好感。陜西一些地方，民間將為老人慶祝生日稱為“趕牛王會” . 與牛何干？原來，人們認(rèn)為十二生肖牛，牛耕田犁地，出力建功，正如老年人為家庭含辛茹苦做貢獻(xiàn)。由此，以“趕牛王會”稱謂為老人祝壽，含著尊敬之意。民心如秤，這便是牛在人們心目中的分量。鑄銅十二生肖雕塑

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申為猴。象形造字之初，“申”字寫作 O 。鑄銅十二生肖雕塑有研究者認(rèn)為，這是象兩只母猴相對之形。將“申”字解釋為猴的象形字，也就將“申猴關(guān)系”推溯到蒼領(lǐng)造字的時代。進(jìn)化論告訴人們，人類是由類人猿轉(zhuǎn)變而來的。瑞典生物學(xué)家林奈鑄銅十二生肖雕塑，這位動植物分類學(xué)的泰斗，在為猿猴歸類時曾感嘆道：“丑陋的猿猴，與我們?nèi)祟惡纹湎嗨颇藸枺　痹谌说母杏X上，猴比其它動物更多一些與人的親近感。舊時教書先生有句口頭禪：“家有斗米糧，不做瑚琳王”．用猴子比喻稚氣未消的學(xué)童。鑄銅十二生肖雕塑

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十二地支末位是亥，其屬相為采，鑄銅十二生肖雕塑也就是豬。豬同馬、牛、羊、雞、犬共 r 為“六畜”，自古與人類生活有著密切的關(guān)系。在原始父系氏族公社時期，豬是可以夸報的財富標(biāo)志。豬頭骨或下瀕骨被作為財產(chǎn)的象征，用做隨葬品，鑄銅十二生肖雕塑在甘肅臨夏大何莊的墓葬中，有用十六塊、三十六塊豬骨陪葬的。鑄銅十二生肖雕塑

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