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在清宮佛堂的顯要位置，通常放置擬宮殿樣式并完全按照實體比例微縮制成的佛龕。上為屋頂，常刻有斗拱，中為柱身，下為基座，常用須彌座。其間每個細(xì)節(jié)并非隨意設(shè)計，而是具有強烈的特征，體現(xiàn)著封建社會森嚴(yán)的等級制度。如屋頂?shù)氖綐?、裝飾物走獸的數(shù)量以及斗拱、彩畫紋樣等，都一一有嚴(yán)格規(guī)定。除了宮殿式供龕之外，故宮中數(shù)量居眾、樣式頗多的是建筑造型供龕，其中又以塔式供龕引人注目。

我們比較常見的擺放佛龕的位置通常是陽光照射條件、通風(fēng)比較好的地方，很少會有把佛龕擺放在陰暗潮濕的角落。如果你把佛龕擺放在陰暗潮濕的角落，那么就是對神佛的不尊敬，也就達(dá)不到風(fēng)水的效果，不僅達(dá)不到好的效果還有可能會招致厄運。因此佛龕一定要擺放在有陽光普照的地方。忌背后空靠是表示，佛龕后面是能夠有依靠的地方，而不能是空空如也的。有靠背就代表著有靠山，供奉佛像就可以保子孫后代有貴人相助。

龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所?，F(xiàn)今佛遺跡中轉(zhuǎn)為以石或木，做成柜子型供奉佛像，稱為佛龕?，F(xiàn)代人祈求福德，保佑家庭平安，世俗家庭供奉佛像日益興起，家裝時要考慮佛龕供奉何處。佛龕所放置的地方是不能太低的，但是也不可以太高，它的擺放高度要適中，是可以和自己心臟的高度基本保持一致。佛龕一定要放在桌子上面，不能懸空，佛桌的寬度以及地面到桌子的尺寸都要是文公尺紅字才行。