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觀音，又稱為觀世音菩薩，在中是慈悲與智慧的象征，在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著極其重要的地位。一直以來代表著民間的信仰，受大眾尊敬與供奉。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為是大乘的根本。唐代以后，觀音形象被漢化不斷改造，后定型為“三十三觀音”，每一種觀音，對不同的眾生有著不同的身相，也表達出不同的法門，有著不盡相同的吉祥寓意，適應眾生的要求。














































觀音種類有三十三種，像蓮花觀音、凈瓶觀音、觀音只是其中的一部分，分別代表不同的寓意。觀世音菩薩楊柳枝灑甘露，實際上觀世音菩薩這個楊柳枝所灑給人間的不是灑給我們一點點的，她是讓整個人間凡是苦難眾生都能夠得到她慈悲的光芒。就像我們現(xiàn)在知道觀世音菩薩一樣的，家喻戶曉。凈瓶水是取之不盡、用之不竭的，楊柳枝是觀世音菩薩的法器。所以你看好了，不管什么都有這個儀式。你看我們也有，拿水啊，拿點楊柳枝啊，也有這個儀式灑一灑。你看看西方給孩子洗禮，他們也是拿水給人家灑一灑。












































浙江普陀山：浙江定海的普陀山，海天佛國 普陀山(26)本名梅岑，受《華嚴經(jīng)》補怛洛迦的影響，改名為“普陀山”。古時我國與日本、高麗、新羅等諸國來往，多以為此島為轉站等候風信揚帆。唐宣宗大中十二年（858），來華求法的日本慧鍔，在五臺山請到一尊觀音像，想帶回日本供養(yǎng)?；坼姀乃拿鳎ㄕ憬瓕幉ň硟龋┏龊?，當船經(jīng)過舟山群島時，被狂風惡浪阻住了歸程，傳說當時的海面伸出了許多鐵蓮華，船不能前航，將圣像留在島上結廬供奉。觀世音菩薩與此島有緣，朝拜的人日漸多了起來，終更名為普陀山，成為中國四大名山之一。