唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐

招財(cái)銅麒麟但是獅子雕塑在風(fēng)水中卻有著很大的優(yōu)勢(shì)，既可以鎮(zhèn)宅，有可以招財(cái)，能帶來(lái)平安吉祥，所以從古至今的雕塑藝術(shù)中，獅子雕塑從來(lái)就沒有缺少過。而在現(xiàn)代雕塑行業(yè)中，匯豐獅子雕塑的外觀和造型逐漸發(fā)生著變化，主要體現(xiàn)在獅子雕塑的底座下增加了一塊方形的底座，由原本的倚臥式變成了正臥式，肌肉感和力量感更加突出，而且獅子雕塑的面部造型更加符合了東方審美標(biāo)準(zhǔn)，整體威武雄壯，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。

麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽。漢族民間有麒麟之說(shuō)，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長(zhǎng)壽，也常用于鎮(zhèn)宅， 

古代的說(shuō)法：麒麟乃瑞獸，不傷生靈。同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那那么多。

漢族民間神話說(shuō)：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊。又說(shuō)，混沌初開有禽王鳳凰和獸王麒麟。

 

麒 麟：中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?

歷史起源

古人把雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽；麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國(guó)傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對(duì)此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”?？鬃釉鴮懜瑁骸疤朴菔蕾怊滕P游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我心憂?！辈痪每鬃尤ナ?，所以亦被視為儒家的象征。招財(cái)銅麒麟