唐縣博雅雕塑工藝品銷售有限公司主營：銅雕,人物銅雕,動物銅雕,銅雕佛像等

在中國古代文化中，仿銅鹿雕塑還是的象征。《漢書》卷四五《蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之?！弊ⅲ骸皬堦淘唬阂月褂鞯畚?。”

《晉書?石勒載記》下：“勒笑曰：‘朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先也。

脫遇光武，當并驅于中原，未知鹿死誰手。’”在這兩個典故中，仿銅鹿雕塑由人們追逐的對象，演變成的象征。這一演變，其文化的淵源仍在《詩經》。

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銅鹿仿銅鹿雕塑

仿銅鹿雕塑明代著 ming 醫(yī)學家李時珍在《本草綱目》中提到:“鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，仿銅鹿雕塑同酒食之良。大抵鹿乃仙獸，純陽多壽之物，能通督脈，又食良草，故其肉、角有益無損” 。

仿銅鹿雕塑鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質，更是值得人們的贊美。

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銅鹿仿銅鹿雕塑

鹿，宜祿宜壽路路順鹿和象一樣，形體也比較奇特仿銅鹿雕塑，四肢細長，鹿生有枝狀的角。鹿的實用價值很高，皮可以縫衣鋪床，毛可以制筆，鹿茸更是名貴的藥材。在古代，鹿皮制品如鹿衣、鹿幢、仿銅鹿雕塑鹿皮冠多為隱士所用，這大約是隱士與鹿同為山居野處的緣故。

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