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佛陀有三種佛身,分別是：毗盧遮那佛, 盧舍那佛、 和釋迦牟尼佛。盧舍那是報身佛,義曰：光明遍照,又作'凈滿'。報身佛是表示證得了真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。釋迦牟尼佛是應身佛,是表示隨緣教化,度脫世間眾生而現(xiàn)的佛身,特指釋迦牟尼的生身

能靜觀音：佇立海邊巖石上，作寂靜相；

20、阿耨觀音：左膝倚背在巖石上，兩手相交，遠眺海面；

21、阿么提觀音：即無畏觀音，左膝倚于巖上，二手置于膝上；

22、葉衣觀音：從于有草的巖上；

23、琉璃觀音：別于高王觀音，乘一葉蓮花瓣，輕飄于水面；

24、多羅尊觀音：又稱為救度母，直立乘于云上；

25、蛤蜊觀音：相傳唐太宗石蛤蜊，刨而不開，焚香祈求，忽然蛤蜊變公菩薩；

26、六時觀音：右手持經(jīng)篋的立像；

27、普慈觀音：雙手千法衣垂于前方，立于山岳之上；

28、馬郎婦觀音：觀音化身美麗女子勸大家學佛，以手提魚藍為主；

29、合掌觀音：立于蓮臺，虛心合掌勢；

30、一如觀音：坐于云上之蓮花座，樹立左膝有降伏雷電之姿；

31、不二觀音：乘坐浮于水面的蓮葉；

32、持蓮觀音：乘蓮葉，兩手持蓮蓊，顯現(xiàn)童男童女之體；

是中華民族信奉人數(shù)多的，對人們的影響歷史悠久，根深蒂固。兩千年的傳播歷程，以其特有的精神救贖，平撫世間的種種困惑與。而工藝品作為思想的載體，體現(xiàn)了、歷史、文化、工藝等多重價值，更是受到人們世代的尊崇。工藝品一般可分為佛像、唐卡、法器三大類，佛像作為古代的雕塑藝術(shù)品，相對于其他古董，更多的體現(xiàn)出制作年代的社會風貌和人物精神。尤其明清時期的金銅佛像

在1996年嘉德春季拍賣會上，曾以7.92萬元拍出過一尊“乾隆粉彩無量壽佛像”，由于乾隆皇帝自稱為“長壽佛”,因此御窯廠燒制了一批精致的無量壽佛像供宮中使用；在1997年翰海春拍中，一尊“明木雕金漆佛像”成交于2.75萬元，當年秋拍，翰海的一尊“明銅蓮花坐佛”拍出了26.4萬元