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西方三圣雕塑
西方三圣佛像，銅佛像這是一組凈土宗崇奉的造像題材，中央主尊為阿彌陀佛，左為觀世音菩薩，右為大勢至菩薩，合稱"西方三圣"。這三尊像皆立于仰蓮座上，各結(jié)不同手印顯示各自不同的功用和身份。像下的臺座做成池塘形式，四周雕以護欄，池中水波蕩漾，并生出三枝蓮莖。其創(chuàng)意來源于凈土宗經(jīng)典《阿彌陀經(jīng)》宣稱的"七寶池，八功德水"的記載
大慈大悲觀世音菩薩。梵語稱“阿那婆婁吉低輸”，現(xiàn)今在西方，是一生即可續(xù)補佛位的大菩薩。按照《悲華經(jīng)》的記載，在過去的時劫中，當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時候，大慈大悲觀世音菩薩即為此王的太子，名為“不眴”。當(dāng)時寶藏如來為轉(zhuǎn)輪王授記以后，不眴太子上前稟白佛陀說：‘世尊，今日我以廣大音聲，告知一切的眾生，我所具有的種種善根，全部回向阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺)。愿我行菩薩道的時候，若有眾生遭受到種種苦惱等事，退失了追求正法的信念和力量，墮落到?jīng)]有光明的大黑暗處，身心不安憂愁孤獨貧窮困苦的時候，沒有可以求救保護的人，沒有依靠也沒有屋舍。














左輔表慈悲，右弼表智慧，正是象征阿彌陀佛的悲智雙運，普度眾生。諸如此類，殊難枚舉。他如西方三圣善導(dǎo)大師〈般舟贊〉曰：天冠化佛高千里，念報佛恩常頂戴。（四）善導(dǎo)大師〈往生禮贊〉曰：西方阿彌陀佛，觀音頂戴冠中住。許居士把上來經(jīng)論，口述并筆記都給我看，我為之雀躍三日。諸佛菩薩和祖師，都有經(jīng)偈來說明，可謂千真萬確，沒有錯了。之手持金剛臺、紫金臺、金蓮華、七寶蓮花等。都詳載《觀經(jīng)》，特征昭著。念佛行者須知作是觀者，名為正觀，若另作花樣，即為邪觀，不可不慎！