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銅鐘寺院銅鐘

 寺院銅鐘 銅鐘早在原始社會，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時的鐘或以木制，或以竹制，寺院銅鐘或以陶制，是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘。

寺院銅鐘銅鐘鑄造工藝主要采用倒立造型法，即在造型過程中將銅鐘的蒲牢放置在銅鐘砂型的底部，銅鐘底口砂型在頂部的造型方法，并采用雨淋階梯式澆注系統(tǒng)，在一定程度上可以起到補(bǔ)縮作用，寺院銅鐘減小壁厚差引起的凝固時間差，從而減少鑄件縮松縮孔缺陷；該工藝相對簡便，因銅鐘底口的壁厚厚，壁厚較薄區(qū)域能充分得到較厚區(qū)域補(bǔ)縮，上層壁厚較厚區(qū)域本身凝固較慢，無需放置冷鐵，便于實現(xiàn)順序凝固。減少鑄件縮松縮孔缺陷，從而提高銅鐘的鑄造質(zhì)量。

寺院銅鐘有兩種形制，一種頂端的紐是扁狀的，有的紐是伏獸形，鐘的下口是平的；還有一種帶有高出的筒形紐,銅鐘的下口有兩邊突出如同月牙形。在現(xiàn)代，青銅鐘的使用范圍越來越廣泛，除了寺院廟宇中必備外，在社會各行業(yè)領(lǐng)域都有了銅鐘的身影，博雅雕塑鑄造的直徑2米平口銅鐘，造型古樸，音質(zhì)清脆，堅固耐用，適用于各大小寺院廟宇，廠家另有多種銅鐘系列產(chǎn)品，如警鐘長鳴銅鐘、小銅鐘、西洋銅鐘、青銅樂器編鐘等等，各地，遠(yuǎn)銷海外，各種各樣的銅鐘雕塑，所代表的不僅是銅雕工藝的精湛，更是中華博大精神的銅雕文化。

寺院銅鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中需要這種樂器?，F(xiàn)在寺廟的大銅鐘是不可缺少的。

寺院銅鐘在我國也是有著幾千年的歷史，銅鐘只是作為振軍威的鼓，鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中需要這種樂器。但是后來隨著社會的發(fā)展，人們對音樂的認(rèn)識，日漸，銅鐘的制作也是越來越精致，隨之也提升了銅鐘的藝術(shù)價值。

同時寺院銅鐘是寺廟中用的的佛家道具。流傳到現(xiàn)在銅鐘又有了新的用途和意義，很多人家里都愿擺那么一尊銅鐘來庇佑門戶。代表吉祥之意。銅鐘結(jié)合了風(fēng)水知識和佛家思想，其圖案紋路和文字都有講究，都有獨特的代表意義。