唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
可來(lái)圖抽象動(dòng)物雕塑報(bào)價(jià)-抽象動(dòng)物雕塑雕塑廠-進(jìn)忠銅雕
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唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
店齡6年 企業(yè)認(rèn)證
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邸經(jīng)理
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
銅雕大象
吸財(cái)象按其鼻子形態(tài)分為四種:(1)向天,(2)向地,(3)向前,(4)向后。
一、象鼻向天:據(jù)說(shuō)吸財(cái)象是北斗七星「搖光之星」,這類(lèi)造相是適合航空事業(yè)、宗教學(xué)家的催財(cái)法,象鼻必須高過(guò)身體高度,并且鼻孔是銅鑄造(因?yàn)楦蔀樘?,干也是金屬)?
二、象鼻向地:五行中,地屬土,土藏萬(wàn)物,也生萬(wàn)物,銅鼻向下吸取萬(wàn)物之財(cái),對(duì)珠寶、古董、收藏家、建筑、房地產(chǎn)行業(yè)有利,但象鼻必須是銅鑄造的,因?yàn)榈貫槔?,坤是土,土可生金,表示?cái)運(yùn)亨通。
三、象鼻向前:這是玄學(xué)家秘而不宣的竅門(mén),當(dāng)?shù)昵笆倾y行、金融機(jī)構(gòu)、珠寶店,我們就用象鼻向前的吸財(cái)象,目的就是把前方的財(cái)富吸進(jìn)來(lái)。一般來(lái)說(shuō),錢(qián)財(cái)都是從門(mén)口進(jìn)來(lái),因此象鼻向前的吸財(cái)象宜放在門(mén)口土地財(cái)神的左方,左為貴人方,納五方正財(cái),是家宅不可缺少的風(fēng)水物。文殊菩薩銅雕像形象多變,依照其形象,可分為一字、五字、六字、八字文殊,其中最常見(jiàn)的是五髻文殊。
四、象鼻向后:筆者在學(xué)習(xí)堪虞的時(shí)候,家?guī)熅鸵呀?jīng)說(shuō)了,風(fēng)水是一門(mén)自私的學(xué)問(wèn),屬小愛(ài)精神,必須以宗教的大愛(ài)來(lái)平衡,想起來(lái),的確是有人生道理。每個(gè)人都有自私的潛意識(shí),尤其是同行的競(jìng)爭(zhēng),如果傅建議客人選購(gòu)象鼻向后的,目的就是吸取店后同業(yè)者的錢(qián)財(cái)。青銅雕塑文殊菩薩常為仗劍騎獅之像,代表著其法門(mén)的銳利,以右手執(zhí)金剛寶劍,斷一切眾生的煩惱,以無(wú)畏的獅子吼震醒沉迷的眾生,這是文殊菩薩的基本形象。
比利時(shí)雕塑家Patrick Villas出生于1961年。Villas將自己一生的熱情都奉獻(xiàn)給了雕塑事業(yè),他擅長(zhǎng)各種動(dòng)物雕塑,尤其對(duì)貓科動(dòng)物有一種特殊的吸引力。為了理解貓科動(dòng)物的生活習(xí)性,Villas花費(fèi)了大量時(shí)間在動(dòng)物園里。動(dòng)物的優(yōu)雅和姿態(tài),活靈活現(xiàn)的動(dòng)勢(shì),任何細(xì)節(jié)都逃不過(guò)雕塑家的雙眼。鹿在古代還被視為神物,認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽,那些長(zhǎng)壽神就是騎著鹿。河北進(jìn)忠雕塑有限公司是集設(shè)計(jì)、制作、安裝為一體的大型雕塑造型藝術(shù)有限公司。作為美的象征,鹿與藝術(shù)也有著不解之緣,歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。