家中擺放鹿形飾物好嗎？如果家中有人正在為晉升官職之事煩惱，那么不妨在家中擺上一尊鹿形飾物，不僅是升職之人，對(duì)求學(xué)之人，鹿也具有很好的風(fēng)水作用。

如果家中有人正在為晉升官職之事煩惱，那么不妨在家中擺上一尊鹿形飾物。鹿自古就被認(rèn)為是吉祥之物，是政權(quán)和爵位的象征?！妒酚洝分姓f：“秦失其鹿，天下共逐之。”就是喻指秦朝皇帝失掉了政權(quán)。失鹿為失權(quán)，得鹿自然就是得到權(quán)位，家中擺放一只鹿是很利于求職之人獲得權(quán)位的。柱式頂部是鹿主題雕塑，下方是四根歐式柱式支撐的基座，柱式之間鑲嵌的是巨型電子溫度計(jì)顯示屏。另外，鹿本身與“祿”諧音，得鹿也就象征著“得祿”，對(duì)家人晉升能起到很好的推動(dòng)作用。

不僅是升職之人，對(duì)求學(xué)之人，鹿也具有很好的風(fēng)水作用。鹿是最為靈敏的動(dòng)物之一，嗅覺和聽覺都非常敏銳。將鹿形飾物擺放在書房中，可以活躍書房氣場，令人茅塞頓開，提高學(xué)習(xí)效率。

鹿形飾品不宜放在臥室里，可能導(dǎo)致人失眠。生肖屬虎、屬狗的人不適合擺放鹿形飾物。

鹿在古代還被視為神物， 認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著鹿;在商代鹿骨已用作，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角，形成楚文化的特點(diǎn)。精美銅鹿

作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨(dú)鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。 甲骨文鹿字突出一雙鹿角。《說文》中提到：“鹿，旅行也。鹿之性見食急，則必旅行。”由公鹿、母鹿成雙出游衍生而有婚姻含義。而麗字本來就是與鹿有關(guān)的象形字，象兩張鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。寓意迎娶美麗的姑娘！麗字的美麗之義則是后引申出來的。《通鑒外紀(jì)》載：“上古男女無別，太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮?！焙笕朔Q夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。”孔穎達(dá)《毛詩正義》進(jìn)一步解釋說：“……以鹿無外貌矯飾之情，得草相呼，出自中心，是其懇誠也……言人君嘉善愛樂其賓客，而為設(shè)酒食，亦當(dāng)如鹿有懇誠，自相招呼其臣子，以成饗食燕飲之禮焉。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內(nèi)斂而沿用至今。精美銅鹿

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天祿”即“天鹿”，皇家之鹿。在今故宮御花園西南，有一座高臺(tái)名“觀鹿臺(tái)”，臺(tái)下尚存有一道半圓形的鹿圈圍欄地基遺址，與御花園東南角的鶴圈形成象征福壽綿長的“鶴鹿同春”之景。紫禁城儲(chǔ)秀宮前有一對(duì)銅鹿和銅龍，頤和園樂壽堂前也陳設(shè)著一組銅鹿、銅鶴、銅瓶,取意“六合太平”。清宮舊藏亦不乏以“鹿”為主題的古董珍玩，如五代絹本設(shè)色《丹楓呦鹿圖》、北宋緙絲紫天鹿、“何朝宗”款德化窯鶴鹿仙人、乾隆年制交椅等等，不勝枚舉。河北省唐縣進(jìn)忠工藝品廠生產(chǎn)、承攬有關(guān)佛像、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、紫銅浮雕、鑄銅浮雕、青銅浮雕、青銅器、銅雕塑、銅雕鑄造、銅工藝品、西方人物雕塑、現(xiàn)代人物雕塑、古代人物雕塑、仿古銅雕、香爐、銅鐘、銅鼎、寶塔、鍛銅雕塑、神像、銅工藝品等各種業(yè)務(wù)。足見皇家對(duì)鹿的形象與寓意情有獨(dú)鐘。