觀音的寓意

——觀音菩薩全稱是"大慈大悲觀世音菩薩"，佛教稱觀音菩薩是"大慈大悲"、"救苦救難"、"普渡眾生"的菩薩，是能使呈祥和送子送福，是中國佛教信眾最為崇拜、一尊菩薩。所以觀音的寓意是吉祥如意，和睦美滿，同時人們也希望在觀音的保佑下，生活順利、事業(yè)順心、身體健康、萬事如意。與明宣德觀音金象一樣做防偽處理：全身涂抹含有氧化銅的輕質(zhì)油，現(xiàn)輕微綠銹斑，雙龍底款更是園點凹圈交錯的多處防偽處理。

在中國的民間的傳統(tǒng)文化里，一直流傳著一個說法："男戴觀音女戴佛"，意思是男士要佩戴玉觀間，女士要佩戴玉佛。直到現(xiàn)在，許多人在購買和戴玉佩時，都還在遵循著這一傳統(tǒng)，因為很多人認(rèn)為，翡翠觀音是男士的保護(hù)神，男士佩戴翡翠玉觀音能給他們帶到好運(yùn)、保佑平安；而笑口常開的彌樂佛是女士的守護(hù)神，許多人相信女士佩戴翡翠玉佛可以沾福氣，保佑女士保平安增富貴、家庭幸福快樂美滿。"男戴觀音女戴佛"其實是中國傳統(tǒng)文化和中國翡翠玉石文化相結(jié)合的產(chǎn)物。建成800多年來，造像因受風(fēng)化等多種“病害”侵蝕，曾多次修復(fù)。

觀音像則是“藏宗”佛教的代表作品，這尊巧奪天工、可追溯至十五世紀(jì)的西藏銅十一面觀音立像，十一面堆棧而上，有慈悲相亦有憤怒相。眼睛、牙齒以銀鑲嵌，嘴唇則鑲紅銅，為菩薩面相增添一抹神秘美感。觀音立姿，微傾，姿態(tài)頎秀，前兩臂于前胸合十。下身系長裙，飾以波浪紋衣褶，身上穿戴珠寶瓔珞。十一面千手千眼觀音也稱大悲觀音，有時還稱為“十一面佛”，慈祥的三個面相分別是釋迦世界的能寂佛、安樂世界的無礙光佛、袈裟幢世界的金剛堅固歡喜佛；左邊顯怒像的三個面分別是不退輪音極妙圓滿紅蓮敷身佛、絕塵世界的法幢佛、燈明世界的獅子佛；右邊露白牙像的三個面是莊嚴(yán)世界的一切神通慧光佛、鏡輪世界的月覺佛、普賢世界的賢首佛。明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，責(zé)成宮廷御匠參照皇府內(nèi)藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設(shè)計和監(jiān)制香爐。據(jù)《佛說十一面觀音神咒經(jīng)》上所說，這位十一面觀音菩薩的神咒，有廣大的神威之力，能消除眾生的種種災(zāi)難和障礙；又說一切有情，只要至心稱念她的名號，就能超越四萬劫的生死重罪，離一切言不由病患，免一切夭死災(zāi)橫。

這是因為既然觀音菩薩主悲，是慈悲的象征，既然是慈悲，就必然是救苦救難。救苦救難對于現(xiàn)世百姓而言，永遠(yuǎn)具有極大的吸引 力。

觀音信仰從魏晉時就傳入了中國，但真正發(fā)展起來，卻是在唐宋以后。這個現(xiàn)象我覺得可能和彌勒信仰的式微有關(guān)。

據(jù)有學(xué)者考證，彌勒信仰是由中東地區(qū)彌賽亞信仰發(fā)展而來。所謂彌賽亞，就是救世主，希伯來語稱“彌賽亞” 。一般認(rèn)為，中東的彌賽亞信仰傳入印度之后，就形成了彌勒信仰，所以彌勒和彌賽亞一樣，都是在未來的末世降臨，來拯救世人。

正因為彌勒信仰有救世的教義，所以中國早期，彌勒信仰極為盛行，舉個栗子，玄奘就是虔誠的彌勒信仰者。由于彌勒具有救世的含義，這就和觀音的救苦救難形成了業(yè)務(wù)上的重疊，大家自然都更愿意相信未來佛。新款銅觀音