云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門交接舊家譜錄入排版，交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

1、國內(nèi)有名家譜續(xù)修企業(yè)。

2、15年專業(yè)家譜續(xù)修服務(wù)經(jīng)驗。

3、自主知識產(chǎn)權(quán)家譜軟件：云碼宗譜。

4、專業(yè)續(xù)譜手機APP，網(wǎng)站。

5、多家全國統(tǒng)修宗譜經(jīng)驗。

6、有宣紙印刷廠

7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。

匠心之美：家譜續(xù)修現(xiàn)代之路。

有幸見到大神級譜師（專業(yè)為各姓氏續(xù)家的人），得益于參加村中的續(xù)譜。當(dāng)族中把一套珍藏了二百年的家譜擺在我面前。我不由得為之震驚。

村中家譜續(xù)修，是幾個老者，走村串巷，聯(lián)系各家各戶，把人員信息收集起來，匯集成新冊。只要你電腦安裝了這種字體，這些符號就會出來，并且可在其它軟件中運用。民間俗稱上譜，或入譜，開世系。就是按古法朝家譜登記族中人員新信息。不同姓氏，不同宗族，都有自己的規(guī)定，就是每隔十年，十五年，二十年，長的三十年，修一次家譜。

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編修新家譜的群眾文化活動正在方興未艾。家譜的頭一項內(nèi)容就是“姓氏考”或“姓氏源考”等，要明確考定家族得姓來由，祖先何許人。美國猶他州家譜學(xué)會是收集世界各國死1亡者檔案的圖書館，收集中國家譜多達17099多種，大多數(shù)是縮微家譜，是目前世界上收藏縮微家譜最1多的圖書館。美國建國只有三百多年的歷史，但對家譜收集、研究正從國內(nèi)走向世界。我國是一個有五千多年歷史的大國，又有極其豐富的家譜資源，但對家譜的收集、整理和研發(fā)利用有明顯差距。我們正確認(rèn)識和對待家譜，本著古為今用，推陳出新的原則，開發(fā)利用家譜資源，努力改變家譜研究內(nèi)輕外重情況，促進家譜文化的繁榮發(fā)展。

地情資料指的是始祖或始遷祖定居地的資料。新修家譜中有一種傾向，由于尋根熱的影響，不少家譜的姓氏源考都追溯到古代帝王，考證起來更加困難，應(yīng)認(rèn)真考證，反復(fù)核實，實事求是。始遷祖定居一地后，便在那里繁衍生息，建家立業(yè)，改天換地，建設(shè)美好的家園。地情資料就是家族聚居地的自然環(huán)境、社會生活、經(jīng)濟發(fā)展、文化教育、民風(fēng)民俗等方面的資料。家譜新修有這方面的資料。云南《續(xù)修宣威浦氏族譜》就載有《居住概況》，記點記載浦氏家族始遷祖浦文明定居的浦家山概況，還有外遷的69個族人居住點的簡況?！毒幼「艣r》一章，分“沿革”、“位置面積”、“自然環(huán)境”、“人口”、“農(nóng)田水利”、“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)X系變革”、“糧食作物種植”、“經(jīng)濟作物種植”、“企業(yè)”、“文化”、“道路運輸” 等12個條目，記載家族成員在浦家山艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程和事跡。福建《漳港李氏譜志》載有《漳港文地》一章，“也記述了漳港鎮(zhèn)發(fā)展歷史、村容、山港、海岸以及漁業(yè)生產(chǎn)情況、漁業(yè)特產(chǎn)和漁業(yè)用具等資料。豐富翔實的地情資料，有助于當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文明和精神文明建設(shè)。