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擴(kuò)展閱讀：

中國(guó)是全世界使用錢(qián)幣早的國(guó)家，比西方要早了六七百年的時(shí)間，這是中國(guó)人值得驕傲和自豪的地方。

以前曾抄錄了一段馬克思的話(huà)，大約是講在古代，信用很不發(fā)達(dá)的中國(guó)卻先使用了紙幣，這段語(yǔ)錄很少被征引，因?yàn)樗簧僦袊?guó)學(xué)者的想法不合。于是，有些人私下暗著反對(duì)馬克思的說(shuō)法，寫(xiě)了不少文章論證中國(guó)當(dāng)時(shí)的商業(yè)信用很發(fā)達(dá)。

我想，馬克思的論斷是正確的。中國(guó)古代的紙幣與西方紙幣走的不是一條路。中國(guó)古代紙幣出現(xiàn)和發(fā)展的主要推動(dòng)力不是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。中國(guó)古代之所以早使用紙幣，是因?yàn)榉饨ü俳?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

說(shuō)到中國(guó)古代紙幣，中國(guó)古人一般都上溯到漢代的皮幣、唐代飛錢(qián)。講飛錢(qián)與紙幣關(guān)系密切無(wú)疑是正確的。說(shuō)皮幣與紙幣關(guān)系密切，說(shuō)服力就較差，因?yàn)槠挪](méi)有成為有價(jià)證券。但是，與皮幣時(shí)間接近的另一種事物實(shí)應(yīng)視為與紙幣關(guān)系密切，那就是司馬相如開(kāi)發(fā)西南時(shí)實(shí)行的異地付款?！妒酚浧綔?zhǔn)書(shū)》載：“唐蒙、司馬相如開(kāi)路西南夷，鑿山通道千余里，以廣巴蜀……漢通西南夷道，作者數(shù)萬(wàn)人，千里負(fù)擔(dān)饋糧，率十余鍾致一石。散幣于以集之。數(shù)歲道不通，蠻夷因以數(shù)攻吏，發(fā)兵誅之，乃募豪民田南夷，入粟縣官而內(nèi)受錢(qián)于都內(nèi)?！彼抉R遷在這里忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)，即是豪民入粟給，應(yīng)給入粟者一份文字憑證，入粟者持此憑證到遠(yuǎn)在千里之外的京城去領(lǐng)錢(qián)。這個(gè)文字憑證應(yīng)是中國(guó)早的有價(jià)證券。它應(yīng)視為宋代紙幣的源頭。

宋代創(chuàng)行紙幣后，用了二百多年，明代中葉以后卻被廢棄了。中國(guó)紙幣發(fā)展史由此出現(xiàn)了一個(gè)中斷期，就是因?yàn)橹袊?guó)古代紙幣發(fā)行缺乏制約機(jī)制。