銅關(guān)公

關(guān)公（公元160-219年），名羽，字云長，河?xùn)|郡解州（今山西運城市解州）人?！皥F結(jié)中華兒女，代表民族精神”參展的關(guān)公《夜讀春秋》坐像高68厘米、寬45厘米、厚36厘米，展示在世博會山西館的“人文·城市之路”展區(qū)。因德乃剛乃正乃忠乃義，由民而將而侯而帝而圣的關(guān)公，在三國中以桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、單刀赴會、水淹三軍以及刮骨療毒、夜觀春秋等膾炙人口的故事名揚天下，以雄壯威猛、義炳乾坤而著稱于世，以一生忠義仁勇而成為幾千年來海內(nèi)外炎黃子孫崇敬的“武財神”。 瑞華關(guān)公故里開關(guān)銅像，繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠(yuǎn)文化的豐富內(nèi)涵，成為一種藝術(shù)禮品。

關(guān)公：

是忠誠、忠心、忠實的像征。

是義氣、信義、信譽的像征。

是仁義、仁和、仁心的像征。

是勇猛、勇氣、勇戰(zhàn)的像征。

銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美,多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的題材.如佛像等.其造型多成威嚴(yán)粗獷、端莊沉穩(wěn)之態(tài),表現(xiàn)出堅實渾厚、富麗輝煌的質(zhì)感.銅雕的紋飾主要為饕餮紋,或以動物頭部造型,再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖案來襯托銅雕造型.佛像在當(dāng)今社會已經(jīng)超越了原來供奉的范圍,在景觀雕塑中也起到了一定的作用.銅雕佛像以佛、菩薩造像的******以釋解如下:全部諸佛菩薩代表咱們的性德,全部菩薩、羅漢代表修德.不修,德性雖有而不能閃現(xiàn),得不到受用,所以德性的閃現(xiàn)要靠修德。銅像凈高48米，底座10米，總高58米，銅像外貼4000多片青銅片，總重達(dá)到1268。

關(guān)公文化是山西價值的文化名片之一。而擺放關(guān)公像的高度也有講究，一般案臺要一米左右，案臺上擺放供品為雙份，貢香需專用的財神香?？磿~關(guān)公“宇達(dá)牌關(guān)公故里關(guān)公銅像”，就是基于運城市作為關(guān)公故里獨有的文化資源和文化元素創(chuàng)意設(shè)計開發(fā)文韻綿長的文化產(chǎn)品，賦予其出自關(guān)公故里，蘊含中華五千年青銅文化，凝聚關(guān)公“忠義仁勇”的精神，融合了當(dāng)代科技精藝制作，并在世界武廟之冠—運城解州關(guān)帝廟開光等文化元素,目前已成為國內(nèi)贈送世界各地華人，山西省醒目的文化名片和誠信精神的載體。