地藏菩薩，又稱(chēng)地藏王菩薩，因其“安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。

佛典載，地藏菩薩在過(guò)去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。

所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱(chēng)為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳教的四大菩薩之一。

地藏三經(jīng)有《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》、《大乘大集地藏十輪經(jīng)》，這三部經(jīng)典均稱(chēng)菩薩為地藏菩薩，至于又稱(chēng)地藏王菩薩，有兩種原因：一是因?yàn)槠兴_發(fā)下“地獄不空，誓不佛。

眾生度盡，方證菩提”的大愿，表示地藏菩薩是諸菩薩王，其愿超過(guò)一切菩薩，所以稱(chēng)為地藏王。

二是眾生對(duì)菩薩的禮敬尊稱(chēng)，世間大家知道“王”為最，菩薩名號(hào)中加王以表示尊稱(chēng)，故名地藏王菩薩。

教雕塑之一。我國(guó)教四大菩薩之一。據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》載：其為釋迦既滅后，彌勒未生前，眾生賴(lài)以救苦，自誓必盡度六道眾生，始愿佛的菩薩。相傳其顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)在安徽九華山。作為胎藏界地藏院的菩薩，形象為身披袈裟，掛瓔珞、戴寶冠，手持寶珠及錫杖，呈菩薩或沙門(mén)狀。九華山月身寶殿內(nèi)設(shè)七級(jí)木質(zhì)寶塔，每層佛龕八座，供奉地藏全身從像。大足177號(hào)地藏變相窟塑地藏菩薩中坐，左右各二化身像，造型古樸渾厚，線(xiàn)條洗練，突出了憨厚慈悲的性格特征。敦煌莫高窟五代、宋代窟的甬道頂部均繪有地藏像，體態(tài)豐滿(mǎn)，衣飾華麗，色彩濃艷，形式多變。

鑄銅地藏