王義文化藝術(shù)家具， 講究的是好家具不僅是木材要好，選料還要準(zhǔn)，顏色要相對一致，比如說桌面及椅子的座面，要有好的天然花紋 — 就是民間通常說的“鬼臉”。好的選料還要配有好的歷史題材，文化內(nèi)涵要深，雕刻技藝要精，圖案畫面要美，細(xì)節(jié)表現(xiàn)要活，尤其人物是最難刻的，要有神韻，要活。比如《蘭亭序》、《百子百福圖》、《清明上河圖》等這些好的山水人物題材圖譜做成家具，自古以來一直是考驗雕刻技師水平高低的標(biāo)志，也一直是古典家具山水人物的頂峰代表作。如果家具的工藝不好，即使木材再好，收藏的也只是木頭，而不是文化，更不是藝術(shù)品。

為什么提倡文化藝術(shù)家具進(jìn)入家庭呢？ 有文化內(nèi)涵的家具能體現(xiàn)一個國家一個時代的發(fā)展及一個人一個家庭的品位及修養(yǎng)，更主要是，當(dāng)一個人在工作勞累一天或心煩的時候回到家中看到家具上的精美圖案，越看越有神，最后讓人仿佛進(jìn)入了世外桃源，心曠神怡，意境悠長。這就是自古來達(dá)官顯貴、文人墨客、商人擁有文化藝術(shù)家具的原因。

 王義紅木是濟(jì)寧紅木家具廠家中重視材質(zhì),遵守傳統(tǒng)榫卯制作工藝的廠家所有家具由工藝美術(shù)大師王義老師融合了儒家文化、紅木文化、魯班文化、泰山文化設(shè)計的，古典造型美觀大方，是不可多得的紅木藝術(shù)品。

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