每年逢農(nóng)歷正月十六日、五月端陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，涼州民間有撞鐘避邪的風(fēng)俗。每至日出時分，霞光萬里，自西向東仰觀大云曉鐘，但見巨鐘通體被朝霞煨成紅色，四周透出道道瑞光金色。此刻，若登上鐘樓擊鐘，鐘聲轟然，響徹云霄，“郎啊——郎——”之聲“遠聞數(shù)十里，發(fā)人深省”。

鐘體鑄八耳，飾有圖案三層十八格，第一層飾飛天，頭戴花冠，耳飾明月鐺，上身袒露，下著長裙，手托果盤，足探祥云，飛舞翱翔。第二層飾天王鬼族，三天王形象武威，手執(zhí)武器各異，頭戴塔耳帽，身穿鎧甲，騎坐夜叉，旁立兩個小鬼，赤身短褲，神態(tài)各異

"鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原"黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴"的著名詩句，就是這種象征的反映。

     領(lǐng)航洪亮的銅鐘聲，表達了對鬼神的敬意，更是信徒們對佛教的信奉與敬畏。 寺院法器是指寺院舉行法會之際所使用之器具,凡寺院內(nèi)有關(guān)莊嚴(yán)佛壇,用于祈禱、修法、供養(yǎng)、法會等各類佛事,或佛子所攜行之念珠、錫杖等修道之資具,統(tǒng)稱為法器。又稱佛器、佛具、道具。 例如梵鐘、金鼓、磬、鉦鼓、銅鑼、鐃鈸、鈴、木魚、云板、魚板等,可供寺院日常行事或臨時集會之敲鳴用。此類法器除制作精美,特具美術(shù)價值外,其于制作時所刻載之作者姓名、年代、銘文等,更富于史料文獻之意義。

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