關(guān)羽在涿郡結(jié)識(shí)了賣草鞋劉備，對其雄才大略佩服不已。劉備在大街上朗朗而談，地痞流氓群起攻之，張飛出手相幫，關(guān)羽因此與劉備、張飛相交，三人相見恨晚，在“桃之夭夭”客店交談甚歡，意氣相投，在桃園中結(jié)為異姓兄弟。兄弟三人招兵買馬，一心為朝廷效力，率民軍解青州之圍。關(guān)羽在涿郡結(jié)識(shí)了賣草鞋劉備，對其雄才大略佩服不已。劉備在大街上朗朗而談，地痞流氓群起攻之，張飛出手相幫，關(guān)羽因此與劉備、張飛相交，三人相見恨晚，在“桃之夭夭”客店交談甚歡，意氣相投，在桃園中結(jié)為異姓兄弟。兄弟三人招兵買馬，一心為朝廷效力，率民軍解青州之圍。
漢末才無敵，云長獨(dú)出群，神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，《春秋》義薄云，昭然垂萬古，不止冠三分”關(guān)公作為忠義的化身，早為百姓家喻戶曉。關(guān)羽作

為佛道二教的護(hù)法神，儺壇壇神。亦稱“關(guān)圣帝君”，簡稱“關(guān)帝”，本為道教的護(hù)法四帥之一，如今道教主要將他作為財(cái)神來供奉。其職能除了“治病除災(zāi)，驅(qū)耶

辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護(hù)商賈，招財(cái)進(jìn)寶”，又因其忠義，故被奉之為財(cái)神。他由“萬世人杰”上升到“神中之神”，成為戰(zhàn)神，財(cái)神，

文神，農(nóng)神，是全方位的萬能之神，為歷代統(tǒng)治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。關(guān)公是一種文化，也是一種精神。凝聚在關(guān)羽身上而為

萬世共仰的忠、義、信、智、仁、勇，蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學(xué)的春秋精義，并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念，實(shí)質(zhì)上就是

彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。

不管是高達(dá)38米，還是高達(dá)61米，都是巨大的塑像，像這種突兀于一個(gè)山頭上的塑像，對環(huán)境的影響是巨大的，運(yùn)城的關(guān)公像“幾與周圍的山頭對齊”，而在肇

慶城區(qū)北郊的北嶺山將軍山，“從山腳望北嶺，群山莽莽，霧色縹緲。忽然，山巔之上，一‘將’突聳。威武挺立，萬山簇?fù)?，雄壯之勢，震撼人心”。這真是“綠

水青山枉自多”，世人無奈雕塑

何？而建造一個(gè)高達(dá)61米的關(guān)公像，要用銅料500余噸、鋼材2000余噸、混凝土1.8萬余噸，當(dāng)這些原本不屬于這座山的材料堆砌在這里的時(shí)候，對生態(tài)

環(huán)境和植被的破壞是顯而易見的。從經(jīng)濟(jì)上來論，即使是造一座高達(dá)38米的關(guān)公像，也要投資3000多萬元，如果把這個(gè)數(shù)字的錢用于教育，那一定是成果卓

著；如果用于鋪路架橋，那也是造福一方。然而，現(xiàn)在卻是為了“滿足一些游客燒香求財(cái)?shù)男枨蟆?，真是庸俗?