純銅蛇雕塑是鐵質(zhì)的，通體鎏金，身體細(xì)長，兩只有力的前腳緊扣地面，龍頭與上身呈“S”型，龍嘴張開，露出牙齒和彎曲的龍舌，兩只圓睜的雙眼直視前方，龍角緊貼頭部向后伸展，龍尾叢高高上揚(yáng)的后肢處反折向龍頭上方。整條純銅蛇雕塑身體流暢，極富動感，體現(xiàn)出唐代龍的生動美與氣勢美，堪稱精品。

       公園銅雕的意義就是可以美化城市環(huán)境，還可以去雕塑一些具有紀(jì)念意義的、象征的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑還具有精神寄托的意識，使人們的向往美好或者緬懷過去的思想寄托。公園銅雕也具有紀(jì)念義，對歷史文化和歷代名人的豐功偉績，有特的紀(jì)念碑性。然后，公園銅雕對空間長多起到平衡和美化的作用，這樣還能夠豐富人們的精神享受。

     純銅蛇雕塑是明世宗嘉靖皇帝在嘉靖十八年南巡承天，親臨顯陵拜祭父母時，舉行祭祀后，奏告中元地宮所用重要祭祀用品，它于1979年12月出土于湖北省鐘祥市郢中鎮(zhèn)村“純德山碑”西南角，龍身長34.5厘米。高16厘米。龍立式，足踏圈形祥云、雙角、二須、四足，通體魚鱗紋，前雙足上有飛翅，通體鍍金，純銅蛇雕塑造型遒勁有力，形象生動，做工精細(xì)。    鍍金銅龍不僅工藝價值高，造型優(yōu)美，做工精致，代表了明代的鑄造水平，而且是明代重大歷史事件的佐證，也是明代道教齋醮儀式中重要的“投龍”法器，為研究古代道教的“投龍”活動提供了重要實(shí)物資料，堪稱。

          中國古代的神話與傳說中，龍是一種神異動物，具有九種動物合而為一之九不像的形象，為兼?zhèn)涓鞣N動物之所長。具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象，相比初的龍而言更加復(fù)雜。封建時代，龍是帝王的象征，也用來指至高的帝王的東西：龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)的十二生肖中排第五，其與朱雀、玄武一起并稱“四神獸”。