木能生火生旺南方，忌黑藍黃啡色的龍。純銅蛇雕塑要近水、頭向大海河流頭向外面、室內坐南向北 五、中國龍崇拜歷史在世界上為久遠。據(jù)考古發(fā)掘資料，早的龍形象是在1994年發(fā)掘的遼寧阜新查海遺址中發(fā)現(xiàn)的，這一遺址中有一條距今七八千年的興隆洼文化石塊堆塑龍。在新石器遺址中，還發(fā)現(xiàn)了眾多的龍形象。至于玉龍和龍紋就更多。，創(chuàng)造了新的動物形象——龍。從此，中原大地上各個部族有了共同的龍圖騰，統(tǒng)一中華文明的歷史就此開啟，因而中國人都是“龍的傳人”噴水銅龍雕塑多樣性。中國純銅蛇雕塑文化豐富多樣。龍的形象變化多樣，中國各朝代的龍形象均有所不同。

          純銅蛇雕塑是鐵質的，通體鎏金，身體細長，兩只有力的前腳緊扣地面，龍頭與上身呈“S”型，龍嘴張開，露出牙齒和彎曲的龍舌，兩只圓睜的雙眼直視前方，龍角緊貼頭部向后伸展，龍尾叢高高上揚的后肢處反折向龍頭上方。整條純銅蛇雕塑身體流暢，極富動感，體現(xiàn)出唐代龍的生動美與氣勢美，堪稱精品。

       公園銅雕的意義就是可以美化城市環(huán)境，還可以去雕塑一些具有紀念意義的、象征的觀賞物和紀念物。雕塑還具有精神寄托的意識，使人們的向往美好或者緬懷過去的思想寄托。公園銅雕也具有紀念義，對歷史文化和歷代名人的豐功偉績，有特的紀念碑性。然后，公園銅雕對空間長多起到平衡和美化的作用，這樣還能夠豐富人們的精神享受。

     純銅蛇雕塑是明世宗嘉靖皇帝在嘉靖十八年南巡承天，親臨顯陵拜祭父母時，舉行祭祀后，奏告中元地宮所用重要祭祀用品，它于1979年12月出土于湖北省鐘祥市郢中鎮(zhèn)村“純德山碑”西南角，龍身長34.5厘米。高16厘米。龍立式，足踏圈形祥云、雙角、二須、四足，通體魚鱗紋，前雙足上有飛翅，通體鍍金，純銅蛇雕塑造型遒勁有力，形象生動，做工精細。    鍍金銅龍不僅工藝價值高，造型優(yōu)美，做工精致，代表了明代的鑄造水平，而且是明代重大歷史事件的佐證，也是明代道教齋醮儀式中重要的“投龍”法器，為研究古代道教的“投龍”活動提供了重要實物資料，堪稱。