濟南瑞鑫雕塑藝術(shù)有限公司
主營產(chǎn)品: 景觀雕塑
山西浮雕壁畫-校園浮雕壁畫生產(chǎn)廠家-瑞鑫雕塑
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濟南瑞鑫雕塑是集設(shè)計、制作、銷售、安裝、維護于一體的綜合性雕塑公司。主要設(shè)計制作各種不銹鋼雕塑,校園雕塑、小區(qū)雕塑,廣場雕塑,人口計生雕塑,卡通雕塑,鑄銅.鍛銅雕塑.玻璃鋼雕塑、動植物雕塑,以及各種材質(zhì)的浮雕,承攬各種園林綠化工程,承建各種廣場.假山.涼亭等。也可根據(jù)客戶的來樣圖片定做。
浮雕的制作步驟
1、鑿坯:如果是鏤空或異形浮雕,可用鋼絲鋸(搜弓)將輪廓與鏤空處鋸出。然后用大三角刀在畫好的白描線上全部刻一遍,以切斷木材表面絲縷,再用大反口圓鑿和大平鑿交替使用鑿坯出大形。一般先用作大體分層分面、后做局部細節(jié)處理。首先依據(jù)自上而下不同層次,由淺入深地打出與畫面景物相應(yīng)深度的輪廓線,接著刻出“空地”,也就是畫面空隙的地方,如天空、地面。讓所雕部分浮現(xiàn)出來。在浮出部分,根據(jù)景物的前后、遠近交錯參差的關(guān)系,打出相應(yīng)高低、厚薄、深淺的大層次。最后進入“分大面”的階段。分大面時,先打出物體的基本大形,再準(zhǔn)確分出圖像大體的比例結(jié)構(gòu)。最后分層,分細節(jié),對人物的五官衣紋、花卉的葉瓣、鳥類的羽毛、山石的安排,逐項處理好起伏、轉(zhuǎn)折、質(zhì)感、肌理等變化,再刻畫出物象的特征和基本精神(如人物的表情)。
2、修光:先用鋒利的平刀切好修好浮雕的邊框或外輪廓線,再用反口圓刀或彎桿刀剔好“底地”,然后分別情況,從上層到底層或從底層到上層有順序的修光。由于浮雕面積較大,層次多且內(nèi)容豐富,假如東一刀西一刀,很不容易見到效果,必須采取集中精力,各個擊破的方法,修一處,清一處,直至最后完成。有些浮雕經(jīng)修光后再用三角刀刻線,加工人物的發(fā)鬢,胡須,服裝的衣紋,動物、鳥類的羽毛,山石的線紋,流水的波紋,花草的莖葉等。地腳光潔,線腳平整,刀腳流暢,圖案潔凈,無絲縷掛牽,無邊角脫落,是對修光的最起碼要求。
濟南瑞鑫雕塑是集設(shè)計、制作、銷售、安裝、維護于一體的綜合性雕塑公司。主要設(shè)計制作各種不銹鋼雕塑,校園雕塑、小區(qū)雕塑,廣場雕塑,人口計生雕塑,卡通雕塑,鑄銅.鍛銅雕塑.玻璃鋼雕塑、動植物雕塑,以及各種材質(zhì)的浮雕,承攬各種園林綠化工程,承建各種廣場.假山.涼亭等。也可根據(jù)客戶的來樣圖片定做。
浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對象等因素來表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來,它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭和金屬等,金屬材料的浮雕有銅浮雕等。
濟南瑞鑫雕塑藝術(shù)有限公司位于濟南市濟北開發(fā)區(qū),擁有專業(yè)團隊 專注以銷售設(shè)計指導(dǎo)大型玻璃鋼雕塑 不銹鋼雕塑 鍛銅雕塑 鑄銅雕塑 浮雕 人物雕塑 動物雕塑 石雕 水泥雕塑 佛像雕塑等各種雕塑定制。藝術(shù)語言描述生活 以專業(yè) 創(chuàng)新 誠信為本 歡迎各界朋友參觀指導(dǎo) 真誠服務(wù)每一位客戶!
高浮雕能夠在盡可能保留壽山石天然形態(tài)的基礎(chǔ)上充分展現(xiàn)它的自然美,同時通過藝人的藝術(shù)創(chuàng)作,挖掘它的藝術(shù)美。壽山石高浮雕創(chuàng)作宛如石中作畫。中國傳統(tǒng)國畫強調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”。而高浮雕的三維形體空間、石境造詣恰好是國畫在雕藝上延伸的佳雕刻手法。
高浮雕的創(chuàng)作就是國畫在石雕藝術(shù)的的延伸,通過石雕的三維形體空間起伏豐富畫理的藝術(shù)創(chuàng)作。壽山石高浮雕創(chuàng)作融合國畫的人物、山水、花鳥等題材,利用雕刀將國畫特有的線條和壽山石的肌理相融合,展現(xiàn)出別致的意境。
高浮雕在人物雕琢上講究形、神兼?zhèn)洌鶕?jù)石材的特質(zhì)及肌理在雕刻中表現(xiàn)國畫的白描、水墨寫意、彩墨寫意、工筆重彩等多種藝術(shù)手法,在構(gòu)思及布局和雕刻上要求嚴(yán)謹(jǐn)。高浮雕的山水創(chuàng)作上,以雕刻山川、溪流、寒林野趣為內(nèi)容,表現(xiàn)形式為青山綠水、水墨山水、彩墨山水等,講究高浮雕作品的意境與涵蓋的情境。而花鳥題材以花卉、魚蟲、禽鳥、走獸為內(nèi)容,講究動物與自然、人文的和諧、統(tǒng)一。
zhu名美學(xué)家宗白華有言:“只有樸素、平淡、自然本色的美才真正代表了中國文藝較高的理想境界?!?藝術(shù)的靈魂是藝術(shù)作品存在的意義,只有把握石雕作品的神韻,藝術(shù)才能長久不衰,永葆魅力。壽山石高浮雕技藝能夠使作品達到形式和內(nèi)容的完美結(jié)合,實現(xiàn)“自然美”和“藝術(shù)美”的和諧統(tǒng)一。